Dane szczegółowe książki
Harmonijne współistnienie kultury Wschodu i Zachodu na Ukrainie / Mokry, Włodzimierz (1949-)
Autorzy
Tytuł
Harmonijne współistnienie kultury Wschodu i Zachodu na Ukrainie
Serie wydawnicze
Wydawnictwo
Kraków: Wydawnictwo "Szwajpolt Fioł", 2000
ISBN
83-911205-8-9
Nr tomu
3
Spis treści
pokaż spis treści
Włodzimierz Mokry
Kraków miejscem współistnienia kultury Zachodu i Wschodu ..........................................
MATERIAŁY Z KONFERENCJI
„Jakże nie wstydzicie się uznawać tylko trzy języki" (św. Cyryl) „UKRAIŃSCY I POLSCY ORĘDOWNICY HARMONIJNEGO WSPÓŁISTNIENIA
DUCHOWYCH TRADYCJI WSCHODU I ZACHODU (W 155 rocznicę założenia Kijowskiego Bractwa Cyrylo-Metodiańskiego)
Przemówienie Rektora Uniwersytetu Jagiellońskiego
Franciszka Ziejki na otwarcie konferencji .................... 15
Fioletta Reder CHR
Św. Jadwiga Królowa a tradycja cyrylo-metodiańska........ 17
Marek Melnyk
Idea dialogu prawosławno-katolickiego w myśli humanistów polskich ...................................................... 33
Adam Fałowski
Rusin Wasyl Zamaski i jego rola w próbie zjednoczenia Kościołów w okresie przed unią brzeską.................... 43
Marek Melnyk
Wkład św. Piotra Mohyły w prawosławno-katolicki dialog ekumeniczny................................................. 51
Agnieszka Gronek
Duchowieństwo wschodnie wobec przemian zachodzących
w malarstwie ikonowym na Ukrainie w wieku XVII........ 79
ks. Przemysław Nowakowski CM
Pierwsze pontyfikaty obrządku bizantyjsko-słowiańskiego
(XVII/XV1II w.) jako przykład łączenia wschodniej
i zachodniej tradycji liturgicznej w Cerkwi Greckokatolickiej 105
252 ¦ Spis treści
hop nOMCL3ClH
yKpamcBKO-nojitCbKi biotochhh XVII ct. b yicpaiHCbKiH
6apoKOBift noe3ii' ............................................. 111
Ęenuc ITujiunoein
TBopnicTb Fpnropia CKOBopojm Ha c[)OHi HiMeubKoro MicTHi[H3My AHrejia C\jie3'm (1624-1677) ................... 119
Renata Rusnak
Bohdan Lepki jako autor ukraińskiej i polskiej wersji
Zarysu literatury ukraińskiej ................................ 125
Anna Budziak
Słowianoznawcze zainteresowania Iwana Wahylewicza -językoznawcy ............................................... 137
Agata Skurzewska
Współistnienie tradycji chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu w ukraińskiej leksyce sakralnej połowy XIX wieku..... 147
Fortuna XoMenKO
iHTerpanbHa Mera4»3HKa yKpamcbKoi jiiTeparypn ,ho6h „hoboto cepeflHbOBiHHa"............................................. 163
TaMapa BnaceuKo
npo6neMa eBponeftcbKoT iHTerpau,ii b yKpamcBKiM ryMaHrrapucTHLii ............................................ 177
Hama/im BudaiueHKO
Ijtea „ncHxonoriHHOi GBponn" b yKpaiHCbKJH niTepaTypi
20-X pOKJB XX CTOJliTTH .................................... 183
Anna Bileńki
Wizja braterskich stosunków między narodami słowiańskimi Kijowskiego Bractwa Cyrylo-Metodiańskiego .............. 189
Agnieszka Baron
Stosunek ukraińskiego Bractwa Cyryla i Metodego do narodu polskiego .................................................... 195
Robert Szymański
Kijowskie Bractwo świętych Cyryla i Metodego w badaniach ukrainoznawców w Polsce................................. 201
Włodzimierz Mokry
Idea świętych Cyryla i Metodego w dziele kijowskiego
Bractwa Cyrylo-Metodiańskiego epoki romantyzmu
i w encyklice Slavorum Apostoli Jana Pawła II ............ 207
Kraków miejscem współistnienia kultury Zachodu i Wschodu ..........................................
MATERIAŁY Z KONFERENCJI
„Jakże nie wstydzicie się uznawać tylko trzy języki" (św. Cyryl) „UKRAIŃSCY I POLSCY ORĘDOWNICY HARMONIJNEGO WSPÓŁISTNIENIA
DUCHOWYCH TRADYCJI WSCHODU I ZACHODU (W 155 rocznicę założenia Kijowskiego Bractwa Cyrylo-Metodiańskiego)
Przemówienie Rektora Uniwersytetu Jagiellońskiego
Franciszka Ziejki na otwarcie konferencji .................... 15
Fioletta Reder CHR
Św. Jadwiga Królowa a tradycja cyrylo-metodiańska........ 17
Marek Melnyk
Idea dialogu prawosławno-katolickiego w myśli humanistów polskich ...................................................... 33
Adam Fałowski
Rusin Wasyl Zamaski i jego rola w próbie zjednoczenia Kościołów w okresie przed unią brzeską.................... 43
Marek Melnyk
Wkład św. Piotra Mohyły w prawosławno-katolicki dialog ekumeniczny................................................. 51
Agnieszka Gronek
Duchowieństwo wschodnie wobec przemian zachodzących
w malarstwie ikonowym na Ukrainie w wieku XVII........ 79
ks. Przemysław Nowakowski CM
Pierwsze pontyfikaty obrządku bizantyjsko-słowiańskiego
(XVII/XV1II w.) jako przykład łączenia wschodniej
i zachodniej tradycji liturgicznej w Cerkwi Greckokatolickiej 105
252 ¦ Spis treści
hop nOMCL3ClH
yKpamcBKO-nojitCbKi biotochhh XVII ct. b yicpaiHCbKiH
6apoKOBift noe3ii' ............................................. 111
Ęenuc ITujiunoein
TBopnicTb Fpnropia CKOBopojm Ha c[)OHi HiMeubKoro MicTHi[H3My AHrejia C\jie3'm (1624-1677) ................... 119
Renata Rusnak
Bohdan Lepki jako autor ukraińskiej i polskiej wersji
Zarysu literatury ukraińskiej ................................ 125
Anna Budziak
Słowianoznawcze zainteresowania Iwana Wahylewicza -językoznawcy ............................................... 137
Agata Skurzewska
Współistnienie tradycji chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu w ukraińskiej leksyce sakralnej połowy XIX wieku..... 147
Fortuna XoMenKO
iHTerpanbHa Mera4»3HKa yKpamcbKoi jiiTeparypn ,ho6h „hoboto cepeflHbOBiHHa"............................................. 163
TaMapa BnaceuKo
npo6neMa eBponeftcbKoT iHTerpau,ii b yKpamcBKiM ryMaHrrapucTHLii ............................................ 177
Hama/im BudaiueHKO
Ijtea „ncHxonoriHHOi GBponn" b yKpaiHCbKJH niTepaTypi
20-X pOKJB XX CTOJliTTH .................................... 183
Anna Bileńki
Wizja braterskich stosunków między narodami słowiańskimi Kijowskiego Bractwa Cyrylo-Metodiańskiego .............. 189
Agnieszka Baron
Stosunek ukraińskiego Bractwa Cyryla i Metodego do narodu polskiego .................................................... 195
Robert Szymański
Kijowskie Bractwo świętych Cyryla i Metodego w badaniach ukrainoznawców w Polsce................................. 201
Włodzimierz Mokry
Idea świętych Cyryla i Metodego w dziele kijowskiego
Bractwa Cyrylo-Metodiańskiego epoki romantyzmu
i w encyklice Slavorum Apostoli Jana Pawła II ............ 207