Dane szczegółowe książki
Przegląd Socjologii Jakościowej / Kacperczyk, Anna
Autorzy
Tytuł
Przegląd Socjologii Jakościowej
Serie wydawnicze
Wydawnictwo
Łódź: Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny Uniwersytetu Łódzkiego, 2014
ISBN
17338069
Hasła przedmiotowe
Informacje dodatkowe
Tom X, Numer 3
Nr tomu
10
Spis treści
pokaż spis treści
Od redaktora: Autoetnografia - w stronę humanizacji nauki 9
Bibliografia 16
Część I. Problemy paradygmatyczne i metodologiczne zastosowania autoetnografii 21
Wokół humanizacji nauki - znaki, tropy, konteksty 22
Bibliografia 36
Autoetnografia - technika, metoda, nowy paradygmat? O metodologicznym statusie autoetnografii 41
1. Perspektywa uczestnika 44
2. Czym jest autoetnografia? Zakresy znaczeniowe pojęcia 50
3. Autoetnografia jako technika otrzymywania danych 55
4. Autoetnografia jako metoda i strategia badawcza 62
5. Autoetnografia jako nowy wzorzec uprawiania nauki 64
6. Aplikacje 78
7. Krytyka 98
Podsumowanie 104
Bibliografia 107
Po co nam autoetnografia? Krytyczna analiza autoetnografii jako metody badawczej 119
Czym jest autoetnografia? 122
(np. Ellis, Bochner 2000, Ellis, Adams, Bochner 2010) oraz artefaktami (np. sztuką), której badacz jest odbiorcą, a niekiedy także twórcą (np. tekst Brydie-Leigh Bartleet [2009] o jej pracy dyrygenta). Introspekcja może skupiać się na własnych przeżyciach, a także sięgać w głąb jaźni, do jej nieuświadomionych warstw, mechanizmów obronnych (projekcje, wyparcia), a także do poziomu niedyskursywnych praktyk społecznych. Ten typ rozważań inspiruje się psychoanalizą, zarówno w wersji klasycznej, jak i postmodernistycznej. 123
Funkcje autoetnografii 125
Miejsce autoetnografii w sporach metodologicznych 127
Typy autoetnografii 129
Kryteria oceny tekstu autoetnograficznego 130
Problemy metodologiczne 133
Zakończenie 135
Bibliografia 135
Medytacja i futbolowa gorączka. O potencjale, ograniczeniach i domknięciach autoetnografii 145
Praktyka badawcza w kulturze 147
Autoetnografia jako metoda 150
Referencyjność autoetnografii referencyjność medytacji 156
Autoetnografia kibica 159
Jaka polityka? Jaki dyskurs? 162
W stronę metodologicznego dyskursu 165
Zakończenie 170
Bibliografia 171
Autoethnography, Storytelling, and Life as Lived: A Conversation Between Marcin Kafar and Carolyn Ellis 178
Life Informs Work / Work Informs Life 181
Ethnography/Autoethnography as a Way of Life 183
Autoethnography as a Calling 185
Losing Ourselves / Connecting to Others in Our Work 186
Autoethnography as Method 190
Back to Story as a Destination 194
References 199
Autoetnografia analityczna **1 202
Krótka historia autoetnografii 205
Kluczowe cechy autoetnografii analitycznej 208
Pełne uczestnictwo badacza (CMR) 210
Refleksyjność analityczna 213
Badacz widoczny i aktywnie obecny w tekście 215
Dialog nie tylko z samym sobą 217
Zaangażowanie w kwestie analityczne 218
Zalety i ograniczenia autoetnografii analitycznej 219
Podsumowanie 223
Bibliografia 224
Część II. Aplikacyjny wymiar autoetnografii 233
Autoetnografia jako technika badań etnograficznych w Internecie 234
Początki etnografii Internetu 234
Charakterystyka metody autoetnograficznej 239
Etnografia wirtualna, cyberetnografia, netnografia 241
Czy możliwa jest etnoautografia? 244
Bibliografia 247
Zastosowanie autoetnografii analitycznej w badaniu społecznych aspektów doświadczania choroby 251
Społeczne uwarunkowania doświadczania choroby 254
Autoetnografia analityczna jako technika badawcza 257
Przykłady badań autoetnograficznych nad własną chorobą 261
Wnioski 266
Bibliografia 269
(Nie)przekładalność (?) perspektyw w świecie muzyki klasycznej. Autoetnografia socjologa-obserwatora i japonisty-tłumacza 272
Opis badania 278
Struktura grupy badanej. Badani właściwi i informatorzy-eksperci 283
Paradygmat metodologiczny. Analityczna autoetnografia badacza obserwatora i tłumacza **8 284
CMR, czyli complete member researcher 284
Analityczna refleksyjność 286
Wyraźna obecność badacza-narratora w tekście 286
Dialog z informatorami ponad własnym Ja oraz zaangażowanie w teoretyczną analizę 288
Analityczna autoetnografia 288
Badacz-tłumacz-mediator. Prowadzenie wywiadu w obcym języku 289
"Czy pani mnie rozumie?" Kompetencje lingwistyczne badacza 290
"Blacha" i "drzewo" **11. Język profesjonalny oraz zawodowy kod językowy 291
Trafność i rzetelność. Podwójna triangulacja jako metoda weryfikacji i walidacji materiału badawczego 298
Bibliografia 301
Recenzja książki. Marcin Kafar, red. (2011) Biografie naukowe. Perspektywa transdyscyplinarna. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 305
Bibliografia 322
Bibliografia 16
Część I. Problemy paradygmatyczne i metodologiczne zastosowania autoetnografii 21
Wokół humanizacji nauki - znaki, tropy, konteksty 22
Bibliografia 36
Autoetnografia - technika, metoda, nowy paradygmat? O metodologicznym statusie autoetnografii 41
1. Perspektywa uczestnika 44
2. Czym jest autoetnografia? Zakresy znaczeniowe pojęcia 50
3. Autoetnografia jako technika otrzymywania danych 55
4. Autoetnografia jako metoda i strategia badawcza 62
5. Autoetnografia jako nowy wzorzec uprawiania nauki 64
6. Aplikacje 78
7. Krytyka 98
Podsumowanie 104
Bibliografia 107
Po co nam autoetnografia? Krytyczna analiza autoetnografii jako metody badawczej 119
Czym jest autoetnografia? 122
(np. Ellis, Bochner 2000, Ellis, Adams, Bochner 2010) oraz artefaktami (np. sztuką), której badacz jest odbiorcą, a niekiedy także twórcą (np. tekst Brydie-Leigh Bartleet [2009] o jej pracy dyrygenta). Introspekcja może skupiać się na własnych przeżyciach, a także sięgać w głąb jaźni, do jej nieuświadomionych warstw, mechanizmów obronnych (projekcje, wyparcia), a także do poziomu niedyskursywnych praktyk społecznych. Ten typ rozważań inspiruje się psychoanalizą, zarówno w wersji klasycznej, jak i postmodernistycznej. 123
Funkcje autoetnografii 125
Miejsce autoetnografii w sporach metodologicznych 127
Typy autoetnografii 129
Kryteria oceny tekstu autoetnograficznego 130
Problemy metodologiczne 133
Zakończenie 135
Bibliografia 135
Medytacja i futbolowa gorączka. O potencjale, ograniczeniach i domknięciach autoetnografii 145
Praktyka badawcza w kulturze 147
Autoetnografia jako metoda 150
Referencyjność autoetnografii referencyjność medytacji 156
Autoetnografia kibica 159
Jaka polityka? Jaki dyskurs? 162
W stronę metodologicznego dyskursu 165
Zakończenie 170
Bibliografia 171
Autoethnography, Storytelling, and Life as Lived: A Conversation Between Marcin Kafar and Carolyn Ellis 178
Life Informs Work / Work Informs Life 181
Ethnography/Autoethnography as a Way of Life 183
Autoethnography as a Calling 185
Losing Ourselves / Connecting to Others in Our Work 186
Autoethnography as Method 190
Back to Story as a Destination 194
References 199
Autoetnografia analityczna **1 202
Krótka historia autoetnografii 205
Kluczowe cechy autoetnografii analitycznej 208
Pełne uczestnictwo badacza (CMR) 210
Refleksyjność analityczna 213
Badacz widoczny i aktywnie obecny w tekście 215
Dialog nie tylko z samym sobą 217
Zaangażowanie w kwestie analityczne 218
Zalety i ograniczenia autoetnografii analitycznej 219
Podsumowanie 223
Bibliografia 224
Część II. Aplikacyjny wymiar autoetnografii 233
Autoetnografia jako technika badań etnograficznych w Internecie 234
Początki etnografii Internetu 234
Charakterystyka metody autoetnograficznej 239
Etnografia wirtualna, cyberetnografia, netnografia 241
Czy możliwa jest etnoautografia? 244
Bibliografia 247
Zastosowanie autoetnografii analitycznej w badaniu społecznych aspektów doświadczania choroby 251
Społeczne uwarunkowania doświadczania choroby 254
Autoetnografia analityczna jako technika badawcza 257
Przykłady badań autoetnograficznych nad własną chorobą 261
Wnioski 266
Bibliografia 269
(Nie)przekładalność (?) perspektyw w świecie muzyki klasycznej. Autoetnografia socjologa-obserwatora i japonisty-tłumacza 272
Opis badania 278
Struktura grupy badanej. Badani właściwi i informatorzy-eksperci 283
Paradygmat metodologiczny. Analityczna autoetnografia badacza obserwatora i tłumacza **8 284
CMR, czyli complete member researcher 284
Analityczna refleksyjność 286
Wyraźna obecność badacza-narratora w tekście 286
Dialog z informatorami ponad własnym Ja oraz zaangażowanie w teoretyczną analizę 288
Analityczna autoetnografia 288
Badacz-tłumacz-mediator. Prowadzenie wywiadu w obcym języku 289
"Czy pani mnie rozumie?" Kompetencje lingwistyczne badacza 290
"Blacha" i "drzewo" **11. Język profesjonalny oraz zawodowy kod językowy 291
Trafność i rzetelność. Podwójna triangulacja jako metoda weryfikacji i walidacji materiału badawczego 298
Bibliografia 301
Recenzja książki. Marcin Kafar, red. (2011) Biografie naukowe. Perspektywa transdyscyplinarna. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 305
Bibliografia 322