Dane szczegółowe książki
Eros i Tanatos: proza Jarosława Iwaszkiewicza 1916-1938 / Przybylski, Ryszard (1928-2016)
Autorzy
Tytuł
Eros i Tanatos: proza Jarosława Iwaszkiewicza 1916-1938
Wydawnictwo
Warszawa: Czytelnik, 1970
Hasła przedmiotowe
Spis treści
pokaż spis treści
Część pierwsza. Jarosław Iwaszkiewicz i modernizm 6
ROZDZIAŁ I. ŻYCIE I PIĘKNO 10
1. Ideał piękna 12
2. Bunt przeciw pięknu 19
3. Ideał życia 29
ROZDZIAŁ II. ŻYCIE I SZTUKA 41
1. Nietzsche contra Wagner 43
2. Szymanowski, czyli powrót do romantyzmu 52
3. "Próchno", czyli powrót do Schopenhauera 59
4. Deheroizacja histriona 66
5. Rozwiązanie antynomii sztuki i życia 75
ROZDZIAŁ III. OGRÓD ŻYCIA 84
1. "Metafizyczny lęk młodości" 84
2. Modernistyczny eskapizm 90
3. Nad człowiek polskiego modernizmu 100
4. Próba miłości mistycznej 106
5. Ogród życia 113
ZAKOŃCZENIE 126
CZĘŚĆ DRUGA. ŚWIAT HEROICZNEGO ESTETYZMU 132
ROZDZIAŁ IV. ESENCJA CZŁOWIEKA 138
1. Próba przezwyciężenia czasu 140
2. Trucizna pamięci 146
4. Funkcja zmitologizowanej przeszłości 165
5. Esencja człowieka, czyli charakter 169
ROZDZIAŁ V. EROS I TANATOS 178
1. Umieranie jako źródło życia 179
2. Eros, czyli harmonia świata 185
3. Tanatos, czyli rozpad harmonii świata 194
4. "Komedia ducha" i "miłe drobiazgi" 201
ROZDZIAŁ VI. CZŁOWIEK I HISTORIA 206
1. Szaleństwo jako czynnik historyczny 210
2. "Złote szczypce" 225
3. Sen śródziemnomorski 233
4. Oblicze świata a esencja człowieka 242
ZAKOŃCZENIE 261
CZĘŚĆ TRZECIA. JAROSŁAW IWASZKIEWICZ I KRYZYS KULTURY 266
ROZDZIAŁ VII. TRAGEDIA ŚWIĘTOŚCI 271
1. Idea świętości 274
2. Chrześcijański eudajmonizm i życie 282
3. Koniec mitu o soterycznym charakterze miłości 287
4. Zasłona Mai 292
ROZDZIAŁ VIII. TRAGEDIA KULTURY 300
1. Zwycięstwo Correggia 303
2. Pomiot przybyszewszczyzny 311
3. Mit natury 319
ZAKOŃCZENIE 328
PRZYPISY 330
CZĘŚĆ PIERWSZA. JAROSŁAW IWASZKIEWICZ I MODERNIZM 332
ROZDZIAŁ I. ŻYCIE I PIĘKNO 332
1. Ideał piękna 332
2. Bunt przeciw pięknu 333
3. Ideał życia 335
ROZDZIAŁ II. ZYCIE I SZTUKA 336
1. Nietzsche contra Wagner 338
2. Szymanowski, czyli powrót do romantyzmu 340
3. "Próchno", czyli powrót do Schopenhauera 342
4. Deheroizacja histriona 343
5. Rozwiązanie antynomii sztuki i życia 344
ROZDZIAŁ III. OGRÓD ŻYCIA 344
1. "Metafizyczny lęk młodości" 344
2. Modernistyczny eskapizm 347
3. Nadczłowiek polskiego modernizmu 348
4. Próba miłości mistycznej 349
5. Ogród życia 350
ZAKOŃCZENIE 352
CZĘŚĆ DRUGA. ŚWIAT HEROICZNEGO ESTETYZMU 353
ROZDZIAŁ IV. ESENCJA CZŁOWIEKA 353
1. Próba przezwyciężenia czasu 354
2. Trucizna pamięci 355
3. Triumf aktualności 356
5. Esencja człowieka, czyli charakter 356
ROZDZIAŁ V. EROS I TANATOS 357
1. Umieranie jako źródło życia 358
2. Eros, czyli harmonia świata 358
3. Tanatos, czyli rozpad harmonii świata 359
4. "Komedia ducha" i "miłe drobiazgi" 359
ROZDZIAŁ VI. CZŁOWIEK I HISTORIA 360
1. Szaleństwo jako czynnik historyczny 360
2. "Złote szczypce" 361
3. Sen śródziemnomorski 362
4. Oblicze świata a esencja człowieka 363
ZAKOŃCZENIE 364
CZĘŚĆ TRZECIA. JAROSŁAW IWASZKIEWICZ I KRYZYS KULTURY 365
ROZDZIAŁ VII. TRAGEDIA ŚWIĘTOŚCI 365
1. Idea świętości 365
2. Chrześcijański eudajmonizm i życie 367
3. Koniec mitu o soterycznym charakterze miłości 367
4. Zasłona Mai 368
ROZDZIAŁ VIII. TRAGEDIA KULTURY 369
1. Zwycięstwo Correggia 369
2. Pomiot przybyszewszczyzny 370
3. Mit natury 370
ROZDZIAŁ I. ŻYCIE I PIĘKNO 10
1. Ideał piękna 12
2. Bunt przeciw pięknu 19
3. Ideał życia 29
ROZDZIAŁ II. ŻYCIE I SZTUKA 41
1. Nietzsche contra Wagner 43
2. Szymanowski, czyli powrót do romantyzmu 52
3. "Próchno", czyli powrót do Schopenhauera 59
4. Deheroizacja histriona 66
5. Rozwiązanie antynomii sztuki i życia 75
ROZDZIAŁ III. OGRÓD ŻYCIA 84
1. "Metafizyczny lęk młodości" 84
2. Modernistyczny eskapizm 90
3. Nad człowiek polskiego modernizmu 100
4. Próba miłości mistycznej 106
5. Ogród życia 113
ZAKOŃCZENIE 126
CZĘŚĆ DRUGA. ŚWIAT HEROICZNEGO ESTETYZMU 132
ROZDZIAŁ IV. ESENCJA CZŁOWIEKA 138
1. Próba przezwyciężenia czasu 140
2. Trucizna pamięci 146
4. Funkcja zmitologizowanej przeszłości 165
5. Esencja człowieka, czyli charakter 169
ROZDZIAŁ V. EROS I TANATOS 178
1. Umieranie jako źródło życia 179
2. Eros, czyli harmonia świata 185
3. Tanatos, czyli rozpad harmonii świata 194
4. "Komedia ducha" i "miłe drobiazgi" 201
ROZDZIAŁ VI. CZŁOWIEK I HISTORIA 206
1. Szaleństwo jako czynnik historyczny 210
2. "Złote szczypce" 225
3. Sen śródziemnomorski 233
4. Oblicze świata a esencja człowieka 242
ZAKOŃCZENIE 261
CZĘŚĆ TRZECIA. JAROSŁAW IWASZKIEWICZ I KRYZYS KULTURY 266
ROZDZIAŁ VII. TRAGEDIA ŚWIĘTOŚCI 271
1. Idea świętości 274
2. Chrześcijański eudajmonizm i życie 282
3. Koniec mitu o soterycznym charakterze miłości 287
4. Zasłona Mai 292
ROZDZIAŁ VIII. TRAGEDIA KULTURY 300
1. Zwycięstwo Correggia 303
2. Pomiot przybyszewszczyzny 311
3. Mit natury 319
ZAKOŃCZENIE 328
PRZYPISY 330
CZĘŚĆ PIERWSZA. JAROSŁAW IWASZKIEWICZ I MODERNIZM 332
ROZDZIAŁ I. ŻYCIE I PIĘKNO 332
1. Ideał piękna 332
2. Bunt przeciw pięknu 333
3. Ideał życia 335
ROZDZIAŁ II. ZYCIE I SZTUKA 336
1. Nietzsche contra Wagner 338
2. Szymanowski, czyli powrót do romantyzmu 340
3. "Próchno", czyli powrót do Schopenhauera 342
4. Deheroizacja histriona 343
5. Rozwiązanie antynomii sztuki i życia 344
ROZDZIAŁ III. OGRÓD ŻYCIA 344
1. "Metafizyczny lęk młodości" 344
2. Modernistyczny eskapizm 347
3. Nadczłowiek polskiego modernizmu 348
4. Próba miłości mistycznej 349
5. Ogród życia 350
ZAKOŃCZENIE 352
CZĘŚĆ DRUGA. ŚWIAT HEROICZNEGO ESTETYZMU 353
ROZDZIAŁ IV. ESENCJA CZŁOWIEKA 353
1. Próba przezwyciężenia czasu 354
2. Trucizna pamięci 355
3. Triumf aktualności 356
5. Esencja człowieka, czyli charakter 356
ROZDZIAŁ V. EROS I TANATOS 357
1. Umieranie jako źródło życia 358
2. Eros, czyli harmonia świata 358
3. Tanatos, czyli rozpad harmonii świata 359
4. "Komedia ducha" i "miłe drobiazgi" 359
ROZDZIAŁ VI. CZŁOWIEK I HISTORIA 360
1. Szaleństwo jako czynnik historyczny 360
2. "Złote szczypce" 361
3. Sen śródziemnomorski 362
4. Oblicze świata a esencja człowieka 363
ZAKOŃCZENIE 364
CZĘŚĆ TRZECIA. JAROSŁAW IWASZKIEWICZ I KRYZYS KULTURY 365
ROZDZIAŁ VII. TRAGEDIA ŚWIĘTOŚCI 365
1. Idea świętości 365
2. Chrześcijański eudajmonizm i życie 367
3. Koniec mitu o soterycznym charakterze miłości 367
4. Zasłona Mai 368
ROZDZIAŁ VIII. TRAGEDIA KULTURY 369
1. Zwycięstwo Correggia 369
2. Pomiot przybyszewszczyzny 370
3. Mit natury 370