Dane szczegółowe książki
Buddyzm w swej specyfice i odrębności wobec chrześcijaństwa / Dajczer, Tadeusz (1931-2009)
Autorzy
Tytuł
Buddyzm w swej specyfice i odrębności wobec chrześcijaństwa
Wydawnictwo
Warszawa: Wydaw. Archidiecezji Warszawskiej, 1998
Hasła przedmiotowe
Spis treści
pokaż spis treści
Wykaz skrótów WSTĘP. . 10 .11 CZĘŚĆ I MORALNOŚĆ BUDDYjSKA A CHRZEŚCI)AŃSTWO Rozdział I ŻRÓDtA MORALNOŚCI W RELIGIACH NIECHRZEŚCI)AŃSKICH . . . . 23 Drţaţia ţCtwo Archidiecezji Warszawskiej Wydaţ5 Warszavţ,a, ul. Rybnicka 27 OZ ţI, 23 88 78, zam. nr 122/93 1. Doświadczenie Świata jako )edności i Totalności organicznej 25 2. Doświadczenie Świata jako kosmicznego Życia. 32 3. Doświadczenie Świata jako Porządku i Harmonii kosmicznej. 44 a) Pojęcie porządku kosmiczno-moralnego w religiach plemiennych. . . 46 b) Egipska koncepcja Porządku Świata _ 4g c) Porządek Kosmiczno-moralny w irańskiej Aweście. 52 d) Pojgcie Porządku i prawa kosmicznego ů w hinduizmie. 53 sPlS TREŚCI elTao jako Porządek oraz droga człţWieka i KosmoSu (taoizm, konfucjanizM, motyzm). . 57 - 4,gpeţyficzne cechy moralności w reţigiach ţ;echrześţijańskich. . . 73 Rozdział II sPls TREŚCI 7 CZĘŚĆ II. WSPOLNOTA BUDDYJSKA (SANGHA) Rozdział I ZqgADY MOIZALNE BUDDYZMU. . . 85 1ů Kosmiczne podstawy moralności. . aj Doświadczenie świata jak o rzecz ţwistości nietrwałejţ niesubstancjalnej i przenikniętej ţierpieniem. . b) guddyjsk ie doświadczenie świata aţhrześcijaństwo. . 2. Dhaţma jako doktryna i porządek ţ 97 kosmiczno-moralny. . 3- ţśmioraka Ścieżka. - . 119 4. Wska2ania Cprzykazania) moralne b4ddyzmu. . 123 Rozdział III SPEţYFţţZNE CECHY MORALNOŚCI eUţoY)sKIE) ... .136 ţ. Speţyfika moralności świeckich. . . q. ţ"uţţţţ'ţ ţ ' . . . 147 ů Zagadnienie wolności i odpowiedzia I ności moralaej - - 159 HISTORIA I STRUKTURA SANGHI. . . 172 1. Ksiggi kanoniczne sanghi. 2. Dzieje sanghi. . 177 3. Struktura i życie monastyczne sanghi. . . . 184 4. Reguły życia monastycznego . 204 Rozdział II MORAL NOSĆ I ASCEZA MONASTYCZNA. . . 212 1. Status mţichów i osób świeckich. . . 212 2. Asceza oderwania i ubóstwa 215 3. Ideał moralny. . 227 a) Arhat - . 228 b) BodhiSaţwa . 229 4. Ideał monastyczny mahajany a chrześcijaństwo. . . 242 8 SPIS TREŚCI Rozdział III MONASTYCYZM ŻEŃSKI 253 - 1. Sytuacja kobiety w Indiach przedbuddyjskich i w buddyzmie. 2. Początki monastycyzmu kobiet w buddyzmie. . 3. Rozwój monastycyzmu i jego stopniowy upadek. . 4. Monastycyzm buddyjski a chrześcijaństwo a) Stosunek Chrystusa do kobiety. . b) Sens życia monastycznego w buddyzmie i chrześcijaństwie. . 253 259 264 271 272 277 SPIS TREŚCI 9 Rozdział II ZAtOŻYCIEL BUDDYZMU . 304 l. Budda historii i mitologii. . . . 304 a) Budda historyczny. . 305 b) Budda mitologii. . . . 307 2. Doktryna "trzech ciał" Buddy 312 a) "Ciało pozorne". . . ....313 b) "Ciało chwalebne". . 315 c) "Ciało dharmy". . . 316 3. Samoświadomość i natura Buddy. 317 Rozdział III CZĘŚĆ III BUDDA I KSIĘGI KANONICZNE BUDDYZMU Rozdział I PISMA BUDDYZMU 288 1. Literatura sakralna buddyzmu hinajany i mahajany. 288 2. Kanoniczność ksiąg. . . 294 3. Historyczno-literacka krytyka ksiąg 298 MIT A HISTORIA W BUDDYZMIE 323 1. Historyczny charakt.er chrześcijaństwa a mit ku Itur tradycyj nych. . 324 2. Mitologiczny charakter buddyzmu. . 331 a) Mit kosmogoniczny i kosmologia 331 b) Mitologia buddów i bodhisattwów 335 c) Mitologia w pismach sakralnych buddyzmu. . 341 3. Buddyzm a koncepcja historii 343 ZAKOŃCZENIE 352 BIBLIOGRAFIA 367