Dane szczegółowe książki

Przedmowa
Część I
Precepcyjny i recepcyjny kontekst semiotyki Charlesa Sandersa Peirce'a
Wstęp...................................... 37
Rozdział I. Ikon i znak ikoniczny....................... 50
1.1. Mimesis, ikon i simulacrum...................... 51
§ 1. Mimesis i krytyka pojęcia znaku ikonicznego.......... 52
§ 2. Ikon, mimesis i semiologizacja semiotyki ............ 57
§ 3. Ikon, znak ikoniczny i simulacrum................ 62
1.2. Znak ikoniczny, degeneracja -ikonizacj a i nawyk ......... 68
§ 1. Zdegenerowane znaki ikoniczne................. 68
§ 2. Podstawa znaku jako przejaw jego relatywizacji i zdegenerowania 74
Rozdział II. Indeks i znak indeksowy .................... 78
II. 1. Oznaka, indeks i sygnifikacja.................... 81
§ 1. Indeks i recepcja greckiego terminu ' § 2. Ikon, indeks i znak indeksowy.................. 88
II.2. Znak indeksowy, degeneracja - sygnifikacja i indukcja. Peirce'a
i Filodemosa koncepcja wnioskowania ze znaków.......... 92
II.3. Od semiotyki jako logiki do logiki jako semiotyki.......... 100
§ 1. Recepcyjny kontekst odkrycia................... 100
§ 2. Precepcyjny kontekst uzasadniania ............... 104
Rozdział III. Symbol, racjonalizacja i znak symboliczny.......... 107
II.1.1. Arbitralność, konwencja i znak symboliczny............ 110
§ 1. Hermeneutyczne zawłaszczenie w recepcji pojęcia symbolu . . . 111
§ 2. Konwencjonalizacja symbolu................... 115
§ 3. Precepcyjny kontekst Peirce'owskiej koncepcji symbolu..... 118
II.1.2. Symbol i jego racjonalizacja..................... 120
§ 1. Hermeneutyczne opanowanie pola recepcji pojęcia interpretacji 122 § 2. Animal symbolicum i Cassirerowski świat jako universum symboli ................................. 125
Rozdział IV. Morrisowska rama recepcyjna oraz jej przestrzeń recepcji . . 129 IV. 1. Interdyscyplinarny paradygmat jako podstawa dla semiotyki jako
nauki uniwersalnej.......................... 130
IV.2. Deikonizacja Morrisowskiej ramy recepcyjnej........... 134
IV.3. Symbol i nawyk............................ 146

Część II
Semiotyczny sens „logiki odkrycia" Peirce'a w perspektywie recepcyjno-precepcyjnej
Rozdział V. PeirceWska koncepcja znaku i reprezentacji pośredniej ... 151
V.1. Reprezentamen, znak i jego przedmiot................ 152
V.2. Interpretant i interpretacja...................... 165
§ 1. Rodzaje interpretantów...................... 165
§ 2. Interpretant i znaczenie...................... 170
Rozdział VI. Semiotyczny wymiar „logiki odkrycia* C. S. Peirce'a..... 174
VI. 1. Style recepcji Peirce'owskiej „logiki odkrycia": Hanson i Popper . 174
VI.2. Arystotelesowskie apagoge jako kontekst precepcyjny abdukcji . . 186
VI.3. Od „uprowadzenia" nawyku do „wprowadzenia" przekonania . . . 192
§ 1. Semiotyczna interpretacja Peirce'owskiej „logiki odkrycia" ... 194
§ 2. Instynkt.............................. 198
§ 3. Indukcja i dedukcja........................ 200
§ 4. Nawyk i zasada pragmatyczna interpretowana semiotycznie . . 201
VI.4. Rola nawyku w systemie filozofii C. S. Peirce'a........... 208
Rozdział VII. Ciągłość jako tekst, lektura oraz strategia interpretacji . . . 212
VII.1. Pisma Charlesa S. Peirce'a - tekst, pre-tekst czy kon-tekst? . . . 212
VII.2. Ciągłość jako tekst oraz intentio operis .............. 218
VII.3. Ciągłość w perspektywie intentio lectoris............. 223
VII.4. Między intentio operis, intentio lectoris oraz intentio pre-lectoris . 230
VII.5. Ciągłość jako strategia interpretacji................ 232
Dodatek - Recepcja jako trwanie filozoficznej idei poprzez ikoniczne jej „uprzedmiotowienie". Wokół semiotycznej metody badań nad historią
idei..................................... 237
Bibliografia................................... 245