Dane szczegółowe książki
Kulturowy wymiar przemian społecznych / Jawłowska, Aldona ((1934-2010)); Kempny, Marian ((1954-2006)); Tarkowska, Elżbieta (1944-)
Autorzy
Tytuł
Kulturowy wymiar przemian społecznych
Wydawnictwo
Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, 1993
ISBN
8385194533
Hasła przedmiotowe
Spis treści
pokaż spis treści
Od redaktorów
Część I. Poszukiwania
Rozmowy
Marian Kempny
Alina Kapciak
Andrzej Paluch
Zdzisław Mach
Andrzej Tyszka
Andrzej Rostocki
Andrzej Tyszka
Ewa Nowicka
Elżbieta Tarkowska
Anna Wyka Komentarz
Próby
Elżbieta Tarkowska Chaos kulturowy albo o potrzebie antropologii raz jeszcze
Chaos kulturowy jako kategoria antropologiczna
Punkty widzenia, dyskusje, nieporozumienia
Barbara Fatyga „Śmietnik symboliczny”
Adam Nobis Chaos i ład
Część II. Pytania o współczesność
Joanna Kurczewska Kulturowe tradycje
Kongregacja „królów-kapłanów” komunizmu: rzecz o erozji wiary**1
Temporalny wymiar przemian zachodzących w Polsce
Wstęp: o braku i potrzebie perspektywy kulturowej w badaniu polskich przeobrażeń
Specyfika kultury: chaos kulturowy i „tradycyjne” struktury myślenia
Temporality wymiar przemian
Wokół antropologii współczesności
Czy powrót sacrum?
Część III. Pytania o kategorie analizy kulturowej
Współczesna antropologia kulturowa wobec zmienności rzeczywistości kulturowej i praktyki teoretycznej nauk społecznych
Pytania o sens w świecie postmoderny
I 1. Uwagi w sprawie pojęć „sens” i „postmodernizm”
I. 2. Sens i bezsens w ruchach kulturowych XX wieku
II.
II 1. Pytania o sens wobec nieuchronności entropii
II. 2. Sens i dekonstrukcja
Próba podsumowania
Czy istnieje dekonstrukcja antropologiczna?
„Talabot”, czyli badacz społeczny jako przedmiot i podmiot zarazem
Wprowadzenie
Sytuacja wyjściowa: źródła przyciągania wzajemnego
Wersja Barby
Wersja Hastrup
Powstawanie „Talabota” jako badanie terenowe
Autobiografia: „pisanie siebie”
Proces badawczy: bycie odczytywaną
Emocje
Lustro interakcji: między przedmiotem i podmiotem
Odkrywanie własnej tożsamości poprzez innych
Nowa tożsamość: powrót do podmiotowości
Wobec badanych: o sposobach bycia badaczem terenowym
Kwestie etyczne: odpowiedzialność za badanych
Komentarz: bez przesady
Ku postmodernistycznej nauce społecznej?
Tożsamość badacza jako wyzwanie praktyczno-teoretyczne
Zmienność tożsamości badacza terenowego
Nauka społeczna: dialog, unisono czy kondycja «profetyczna»?
Nauka społeczna: cui bono?
Zakończenie: cechy postmodernistycznej nauki społecznej
Postscriptum
Kategoria tożsamości jako wyzwanie badawcze
Kilka rozróżnień terminologicznych
Przydatność kategorii „tożsamość”
Badacz społeczny wobec problemu tożsamości
Kultura i terapia (granice transformacji ludzkiego samorozumienia w kulturze; na przykładzie freudowskiej psychoanalizy)
Wstęp
Dwie interpretacje Freuda: naturalistyczny model analogii (Ph. Rieff) i hermeneutyczny model dialektycznej syntezy (P. Ricoeur)
Przesąd oświeceniowo-racjonalistyczny i przesąd naturalistyczny jako podstawa dwóch odrębnych paradygmatów myślenia o kulturze Freuda
Trzeci paradygmat myślenia o historycznym procesie kulturowym u Freuda
Terapia psychoanalityczna jako wyzwolenie pacjenta spod władzy przeszłości: podstawa trzeciego paradygmatu myślenia o kulturze u Freuda
Kultura - proces przebiegający „między” archeologią i eschatologią figur ludzkiej samowiedzy
Granice transformacji ludzkiej samowiedzy w kulturze. Kultura jako neuroza i jako gra
Zakończenie
Symbol i sacrum
Od symbolu do sensu
Źródło sensu
Symbol sakralny i symbol zwykły
Sensy sakralne i quasi-sakralne
Gest w wystąpieniach publicznych
Gest jako forma komunikacji
Gesty wystąpień publicznych
Postscriptum**1
O potrzebie analizy kulturowej w czasach przełomu
Bibliografía
Social Change: The Cultural Dimension: Contents
Social Change: The Cultural Dimension: Summary
From the Editors
The Discourse
The Cultural Chaos; The Need for Anthropology Reassessed
„The Rubbish Heap of Symbols"
Chaos and Order
The Cultural Traditions of Realsozialismus
The Congregation of Rulers-Priests of Communism. On Erosion of Faith
The Temporal Dimension of Polish Transformations
Anthropology of the Modern Times
A Return of Sacrum?
Variability of the Cultural Reality and Research Practise of Social Sciences: Implications for Modern Anthropology of Culture
The Question of Sense in the Postmodern World
Anthropological Deconstruction: Does It Exist?
„Talabot” or The Social Researcher as the Object and Subject
Culture and Therapy
The Category of Identity as a Research Challenge
Symbol and Sacrum
Gesture in Public Pronouncement
Postscript: The Need for Culture Analysis in Times of Change
Część I. Poszukiwania
Rozmowy
Marian Kempny
Alina Kapciak
Andrzej Paluch
Zdzisław Mach
Andrzej Tyszka
Andrzej Rostocki
Andrzej Tyszka
Ewa Nowicka
Elżbieta Tarkowska
Anna Wyka Komentarz
Próby
Elżbieta Tarkowska Chaos kulturowy albo o potrzebie antropologii raz jeszcze
Chaos kulturowy jako kategoria antropologiczna
Punkty widzenia, dyskusje, nieporozumienia
Barbara Fatyga „Śmietnik symboliczny”
Adam Nobis Chaos i ład
Część II. Pytania o współczesność
Joanna Kurczewska Kulturowe tradycje
Kongregacja „królów-kapłanów” komunizmu: rzecz o erozji wiary**1
Temporalny wymiar przemian zachodzących w Polsce
Wstęp: o braku i potrzebie perspektywy kulturowej w badaniu polskich przeobrażeń
Specyfika kultury: chaos kulturowy i „tradycyjne” struktury myślenia
Temporality wymiar przemian
Wokół antropologii współczesności
Czy powrót sacrum?
Część III. Pytania o kategorie analizy kulturowej
Współczesna antropologia kulturowa wobec zmienności rzeczywistości kulturowej i praktyki teoretycznej nauk społecznych
Pytania o sens w świecie postmoderny
I 1. Uwagi w sprawie pojęć „sens” i „postmodernizm”
I. 2. Sens i bezsens w ruchach kulturowych XX wieku
II.
II 1. Pytania o sens wobec nieuchronności entropii
II. 2. Sens i dekonstrukcja
Próba podsumowania
Czy istnieje dekonstrukcja antropologiczna?
„Talabot”, czyli badacz społeczny jako przedmiot i podmiot zarazem
Wprowadzenie
Sytuacja wyjściowa: źródła przyciągania wzajemnego
Wersja Barby
Wersja Hastrup
Powstawanie „Talabota” jako badanie terenowe
Autobiografia: „pisanie siebie”
Proces badawczy: bycie odczytywaną
Emocje
Lustro interakcji: między przedmiotem i podmiotem
Odkrywanie własnej tożsamości poprzez innych
Nowa tożsamość: powrót do podmiotowości
Wobec badanych: o sposobach bycia badaczem terenowym
Kwestie etyczne: odpowiedzialność za badanych
Komentarz: bez przesady
Ku postmodernistycznej nauce społecznej?
Tożsamość badacza jako wyzwanie praktyczno-teoretyczne
Zmienność tożsamości badacza terenowego
Nauka społeczna: dialog, unisono czy kondycja «profetyczna»?
Nauka społeczna: cui bono?
Zakończenie: cechy postmodernistycznej nauki społecznej
Postscriptum
Kategoria tożsamości jako wyzwanie badawcze
Kilka rozróżnień terminologicznych
Przydatność kategorii „tożsamość”
Badacz społeczny wobec problemu tożsamości
Kultura i terapia (granice transformacji ludzkiego samorozumienia w kulturze; na przykładzie freudowskiej psychoanalizy)
Wstęp
Dwie interpretacje Freuda: naturalistyczny model analogii (Ph. Rieff) i hermeneutyczny model dialektycznej syntezy (P. Ricoeur)
Przesąd oświeceniowo-racjonalistyczny i przesąd naturalistyczny jako podstawa dwóch odrębnych paradygmatów myślenia o kulturze Freuda
Trzeci paradygmat myślenia o historycznym procesie kulturowym u Freuda
Terapia psychoanalityczna jako wyzwolenie pacjenta spod władzy przeszłości: podstawa trzeciego paradygmatu myślenia o kulturze u Freuda
Kultura - proces przebiegający „między” archeologią i eschatologią figur ludzkiej samowiedzy
Granice transformacji ludzkiej samowiedzy w kulturze. Kultura jako neuroza i jako gra
Zakończenie
Symbol i sacrum
Od symbolu do sensu
Źródło sensu
Symbol sakralny i symbol zwykły
Sensy sakralne i quasi-sakralne
Gest w wystąpieniach publicznych
Gest jako forma komunikacji
Gesty wystąpień publicznych
Postscriptum**1
O potrzebie analizy kulturowej w czasach przełomu
Bibliografía
Social Change: The Cultural Dimension: Contents
Social Change: The Cultural Dimension: Summary
From the Editors
The Discourse
The Cultural Chaos; The Need for Anthropology Reassessed
„The Rubbish Heap of Symbols"
Chaos and Order
The Cultural Traditions of Realsozialismus
The Congregation of Rulers-Priests of Communism. On Erosion of Faith
The Temporal Dimension of Polish Transformations
Anthropology of the Modern Times
A Return of Sacrum?
Variability of the Cultural Reality and Research Practise of Social Sciences: Implications for Modern Anthropology of Culture
The Question of Sense in the Postmodern World
Anthropological Deconstruction: Does It Exist?
„Talabot” or The Social Researcher as the Object and Subject
Culture and Therapy
The Category of Identity as a Research Challenge
Symbol and Sacrum
Gesture in Public Pronouncement
Postscript: The Need for Culture Analysis in Times of Change