Dane szczegółowe książki
Z zagadnień etnologii i religioznawstwa: praca zbiorowa / Zimoń, Henryk
Autorzy
Tytuł
Z zagadnień etnologii i religioznawstwa: praca zbiorowa
Serie wydawnicze
Wydawnictwo
Warszawa: "Verbinum", 1986
ISBN
8385009175
Hasła przedmiotowe
Nr tomu
23
Spis treści
pokaż spis treści
Słowo wstępne 6
Umbandyzm. Nowa religia w Brazylii 10
Wstęp 10
1. Synkretyzm umbandyzmu 13
1.1. Komponenty afrykańskie 15
1.2. Komponenty katolickie 17
1.3. Komponenty indiańskie 20
1.4. Komponenty spirytystyczne 21
2. Obrzędy kultowe 22
2.1. Komponenty obrzędowe autentyczne 22
2.2. Komponenty obrzędowe imitacyjne 30
3. Śpiewy, modlitwy, symbolika 37
Zakończenie 43
Summary 58
Geneza etnologii kulturowohistorycznej 60
Wstęp 60
1. Zainteresowania kulturowohistoryczne J.F. Lafitau i A. Bastiana 61
2. Kierunek antropogeograficzny F. Ratzla i badania afrykanistyczne L. Frobeniusa 63
3. Znaczenie badań B. Ankermanna i F. Graebnera - twórcy metody kulturowohistorycznej 64
4. Początki zainteresowań kulturowohistorycznych W. Schmidta 66
Zakończenie 69
Zusammenfassung 85
Badania etnologiczne i religioznawcze Stanisława Poniatowskiego 87
1. Biografia 87
2. Metoda etnologii 89
3. Poglądy religioznawcze 100
Zusammenfassung 120
Ograniczenia analitycznej filozofii religii 122
Summary 155
Magiczno-religijny charakter instytucji ogrodnictwa u Trobriandczyków w świetle badań Bronisława Malinowskiego 156
Wprowadzenie 156
1. Magia i religia w ujęciu funkcjonalnym 157
2. Wymiar magiczno-religijny instytucji ogrodnictwa 159
3. Magia wzrostu jamu 162
4. Próba oceny osiągnięć Malinowskiego dotyczących magii i religii w świetle niektórych ustaleń antropologii społecznej 169
Zakończenie 178
Summary 185
Znaczenie Wilhelma Schmidta w historii etnologii i religioznawstwa 186
1. Organizator życia naukowego 186
2. Teoria rozwoju kultury 189
3. Teoria monoteizmu pierwotnego 192
3.1. Monoteizm ludów pierwotnych 192
3.2. Rekonstrukcja religii pramonoteistycznej 194
3.3. Naturalne i nadprzyrodzone wyjaśnienie źródeł prareligii 196
Summary 215
Wigilia Bożego Narodzenia na Ziemi Pszczyńskiej 217
Wstęp 217
1. Dzień wigilijny 218
2. "Wilija” 221
3. Po wieczerzy 226
Zakończenie 230
Zusammenfassung 239
Zwyczaje, obrzędy i wierzenia bożonarodzeniowe w parafii Skierbieszów 240
Wstęp 240
1. Wigilia jako wprowadzenie w święta Bożego Narodzenia 244
1.1. Szczodracy i zwyczaje dnia wigilijnego 245
1.2. Przygotowanie do wieczerzy wigilijnej 249
1.3. Sakralny i zaduszkowy charakter "pośniku” 252
1.4 Zwyczaje wróżebne i wierzenia wieczoru 256
2. Sakralny i rodzinny wymiar pierwszego dnia świąt 258
3. Uroczystość św. Szczepana i św. Jana 260
3.1. Zwyczaje gospodarskie i zabiegi wróżebne 260
3.2. Korowody kolędnicze 264
Zakończenie 270
Zusammenfassung 279
W kręgu współczesnych zwyczajów i obrzędów wielkanocnych mieszkańców Rabki-Słone 281
Wprowadzenie 281
1. Z palmę w ręku 282
2. Pisanka dla każdego 286
3. Woda w zwyczajach i obrzędach wielkanocnych 288
Zakończenie 289
Summary 292
Misja i ewangelizacja. Deklaracja ekumeniczna uchwała komitetu naczelnego ekumenicznej rady kościołów Genewa - lipiec 1982 **01 295
Uwagi wstępne 295
Tekst dokumentu 296
Wprowadzenie 296
Zadanie misyjne 297
Mandat przepowiadania i świadectwa 299
Świadomość ekumeniczna 302
I. Nawrócenie 302
II. Ewangelia dla wszystkich wymiarów życia 304
III. Kościół i jego jedność w misji Boga 306
IV. Misja na wzór Chrystusa 308
V. Dobra Nowina dla ubogich 309
VI. Misja na sześciu kontynentach 312
VII. Świadczenie wśród inaczej wierzących 315
Spojrzenie w przyszłość 316
Aneksy 317
Opowiadania ludowe z parafii Krasnobród 326
Teksty 328
I. Opowiadania o diable 328
1. Diabeł i cyrograf 328
2. Czego boi sie diabeł? 330
3. Diabeł i gospodarz 330
4. Diabeł i dziewczyna 331
5 a. Diabeł i kwiat paproci 332
5 b. Diabeł i kwiat paproci 332
II. Opowiadania etiologiczne 333
1. Co oznaczają głosy ptaków? 333
2. Dlaczego kukułka kuka? 333
3. Dlaczego kania pije rosę? 333
4. Dlaczego się święci ziele? 335
5. Dlaczego kobieta nie ma czasu? 335
6. Dlaczego Żydzi nie jedzą świńskiego mięsa? 335
7. Dlaczego kłosy zboża są krótkie? 335
8 a. Dlaczego żona jest gospodarna, a mąż leniwy? 337
8 b. Dlaczego żona jest gospodarna, a mąż leniwy? 337
9. Dlaczego osika drży? 337
III. Opowiadanie o świętej Rodzinie i spełnionej przepowiedni 337
Filmy o tematyce religioznawczej i etnologicznej 340
1. Religie wymarłe 340
1.1. Wierzenia Egipcjan 340
1.2. Wierzenia Greków 340
1.3. Wierzenia Inków 341
1.4. Wierzenia Olmeków, Majów, Zapoteków i Azteków 341
1.5. Wierzenia Sumerów, Asyryjczyków, Babilończyków 341
1.6. Wierzenia Traków 342
2. Religie ludów pierwotnych 342
2.1. Wierzenia ludów afrykańskich 342
2.2. Wierzenia ludów australijskich 342
3. Religie uniwersalne i narodowe 343
3.1. Buddyzm 343
3.2. Islam 344
3.3. Konfucjanizm 344
3.4. Wedyzm - braminizm - hinduizm 344
3.5. Inne 346
Antropologia funkcjonalna Bronisława Malinowskiego 347
Paradygmatyczna teoria religii Kurta Wuchterla 364
Umbandyzm. Nowa religia w Brazylii 10
Wstęp 10
1. Synkretyzm umbandyzmu 13
1.1. Komponenty afrykańskie 15
1.2. Komponenty katolickie 17
1.3. Komponenty indiańskie 20
1.4. Komponenty spirytystyczne 21
2. Obrzędy kultowe 22
2.1. Komponenty obrzędowe autentyczne 22
2.2. Komponenty obrzędowe imitacyjne 30
3. Śpiewy, modlitwy, symbolika 37
Zakończenie 43
Summary 58
Geneza etnologii kulturowohistorycznej 60
Wstęp 60
1. Zainteresowania kulturowohistoryczne J.F. Lafitau i A. Bastiana 61
2. Kierunek antropogeograficzny F. Ratzla i badania afrykanistyczne L. Frobeniusa 63
3. Znaczenie badań B. Ankermanna i F. Graebnera - twórcy metody kulturowohistorycznej 64
4. Początki zainteresowań kulturowohistorycznych W. Schmidta 66
Zakończenie 69
Zusammenfassung 85
Badania etnologiczne i religioznawcze Stanisława Poniatowskiego 87
1. Biografia 87
2. Metoda etnologii 89
3. Poglądy religioznawcze 100
Zusammenfassung 120
Ograniczenia analitycznej filozofii religii 122
Summary 155
Magiczno-religijny charakter instytucji ogrodnictwa u Trobriandczyków w świetle badań Bronisława Malinowskiego 156
Wprowadzenie 156
1. Magia i religia w ujęciu funkcjonalnym 157
2. Wymiar magiczno-religijny instytucji ogrodnictwa 159
3. Magia wzrostu jamu 162
4. Próba oceny osiągnięć Malinowskiego dotyczących magii i religii w świetle niektórych ustaleń antropologii społecznej 169
Zakończenie 178
Summary 185
Znaczenie Wilhelma Schmidta w historii etnologii i religioznawstwa 186
1. Organizator życia naukowego 186
2. Teoria rozwoju kultury 189
3. Teoria monoteizmu pierwotnego 192
3.1. Monoteizm ludów pierwotnych 192
3.2. Rekonstrukcja religii pramonoteistycznej 194
3.3. Naturalne i nadprzyrodzone wyjaśnienie źródeł prareligii 196
Summary 215
Wigilia Bożego Narodzenia na Ziemi Pszczyńskiej 217
Wstęp 217
1. Dzień wigilijny 218
2. "Wilija” 221
3. Po wieczerzy 226
Zakończenie 230
Zusammenfassung 239
Zwyczaje, obrzędy i wierzenia bożonarodzeniowe w parafii Skierbieszów 240
Wstęp 240
1. Wigilia jako wprowadzenie w święta Bożego Narodzenia 244
1.1. Szczodracy i zwyczaje dnia wigilijnego 245
1.2. Przygotowanie do wieczerzy wigilijnej 249
1.3. Sakralny i zaduszkowy charakter "pośniku” 252
1.4 Zwyczaje wróżebne i wierzenia wieczoru 256
2. Sakralny i rodzinny wymiar pierwszego dnia świąt 258
3. Uroczystość św. Szczepana i św. Jana 260
3.1. Zwyczaje gospodarskie i zabiegi wróżebne 260
3.2. Korowody kolędnicze 264
Zakończenie 270
Zusammenfassung 279
W kręgu współczesnych zwyczajów i obrzędów wielkanocnych mieszkańców Rabki-Słone 281
Wprowadzenie 281
1. Z palmę w ręku 282
2. Pisanka dla każdego 286
3. Woda w zwyczajach i obrzędach wielkanocnych 288
Zakończenie 289
Summary 292
Misja i ewangelizacja. Deklaracja ekumeniczna uchwała komitetu naczelnego ekumenicznej rady kościołów Genewa - lipiec 1982 **01 295
Uwagi wstępne 295
Tekst dokumentu 296
Wprowadzenie 296
Zadanie misyjne 297
Mandat przepowiadania i świadectwa 299
Świadomość ekumeniczna 302
I. Nawrócenie 302
II. Ewangelia dla wszystkich wymiarów życia 304
III. Kościół i jego jedność w misji Boga 306
IV. Misja na wzór Chrystusa 308
V. Dobra Nowina dla ubogich 309
VI. Misja na sześciu kontynentach 312
VII. Świadczenie wśród inaczej wierzących 315
Spojrzenie w przyszłość 316
Aneksy 317
Opowiadania ludowe z parafii Krasnobród 326
Teksty 328
I. Opowiadania o diable 328
1. Diabeł i cyrograf 328
2. Czego boi sie diabeł? 330
3. Diabeł i gospodarz 330
4. Diabeł i dziewczyna 331
5 a. Diabeł i kwiat paproci 332
5 b. Diabeł i kwiat paproci 332
II. Opowiadania etiologiczne 333
1. Co oznaczają głosy ptaków? 333
2. Dlaczego kukułka kuka? 333
3. Dlaczego kania pije rosę? 333
4. Dlaczego się święci ziele? 335
5. Dlaczego kobieta nie ma czasu? 335
6. Dlaczego Żydzi nie jedzą świńskiego mięsa? 335
7. Dlaczego kłosy zboża są krótkie? 335
8 a. Dlaczego żona jest gospodarna, a mąż leniwy? 337
8 b. Dlaczego żona jest gospodarna, a mąż leniwy? 337
9. Dlaczego osika drży? 337
III. Opowiadanie o świętej Rodzinie i spełnionej przepowiedni 337
Filmy o tematyce religioznawczej i etnologicznej 340
1. Religie wymarłe 340
1.1. Wierzenia Egipcjan 340
1.2. Wierzenia Greków 340
1.3. Wierzenia Inków 341
1.4. Wierzenia Olmeków, Majów, Zapoteków i Azteków 341
1.5. Wierzenia Sumerów, Asyryjczyków, Babilończyków 341
1.6. Wierzenia Traków 342
2. Religie ludów pierwotnych 342
2.1. Wierzenia ludów afrykańskich 342
2.2. Wierzenia ludów australijskich 342
3. Religie uniwersalne i narodowe 343
3.1. Buddyzm 343
3.2. Islam 344
3.3. Konfucjanizm 344
3.4. Wedyzm - braminizm - hinduizm 344
3.5. Inne 346
Antropologia funkcjonalna Bronisława Malinowskiego 347
Paradygmatyczna teoria religii Kurta Wuchterla 364