Dane szczegółowe książki

Słowo wstępne 11
Wprowadzenie. Badanie mniejszości wyznaniowej w Polsce 19
Ewangelicy jako obcy 19
Założenia teoretyczne i technika badawcza 28
Dystans poznawczy 30
Dystans emocjonalny 31
Rozdział pierwszy. Podobieństwa i różnice między ewangelicyzmem a katolicyzmem 35
Uwagi metodologiczne 35
Dystans ewangelików wobec katolików a postrzegane różnice i podobieństwa 37
Wyznanie jako suma dogmatów 41
Kult maryjny i kult świętych 41
Święte sakramenty 45
Chrzest 45
Komunia święta 47
Spowiedź 49
Kapłaństwo 51
Małżeństwo 53
Wiara 54
Wyznanie - poziom zachowań społecznych 55
Religijność "wewnętrzna" ewangelików 55
Etos protestancki 58
Różnice w zewnętrznych przejawach kultu religijnego - symbolika i obrzędowość 63
Sfera symboliki 63
Obrzędowość 64
Rozdział drugi. Małżeństwa mieszane wyznaniowo 70
Sytuacja demograficzna a problem małżeństw mieszanych wyznaniowo 70
Stosunek do małżeństw mieszanych wyznaniowo 72
Stanowisko kościoła ewangelicko-augsburskiego wobec małżeństw mieszanych wyznaniowo 73
Stanowisko kościoła katolickiego wobec małżeństw mieszanych wyznaniowo 75
Ślub - legalny czy nielegalny? 76
Presja Kościoła Katolickiego 80
Wychowanie religijne dzieci w małżeństwach mieszanych wyznaniowo 81
Rozwiązanie kompromisowe: synowie wychowywani w wierze ojca, córki w wierze matki 82
Wszystkie dzieci wychowywane w jednej wierze 83
Pozostawienie dziecku decyzji o wyborze wyznania 85
"Układ sił" w małżeństwie mieszanym wyznaniowo 86
Katolik - strona dominująca w małżeństwie 87
Ewangelik - strona dominująca w małżeństwie 88
Porozumienie w rodzinie 89
Rozdział trzeci. Przywrócenie nauki religii w szkołach 92
Stosunek do przywrócenia nauki religii w szkołach 92
Sposób i forma wprowadzenia religii do szkół 93
Samopoczucie uczniów innych wyznań w szkole 96
Wymiar duchowy lekcji religii w szkole 98
Problemy natury organizacyjne] i finansowe] 99
Postawy nietolerancji wobec dzieci innych wyznań 100
Nietolerancja dzieci wobec kolegów-niekatolików 100
Nietolerancja nauczycieli i katechetów wobec uczniów-niekatolików 101
Sposoby zapobiegania nietolerancji wobec uczniów-niekatolików 103
Nauczanie religii w szkole dawniej i dziś 106
Rozdział czwarty. Ewangelicyzm a polskość 108
Przykłady patriotyzmu ewangelików 111
Wkład ewangelików augsburskich w kulturę polską 114
Inne świadectwa polskości ewangelików 115
Kryterium etniczne a kryterium wyznaniowe 117
Odczucia luteranów warszawskich a niektóre dane empiryczne 121
Rozdział piąty. Stosunek kościoła katolickiego do innych kościołów w Polsce 124
Protestantyzm - religia nierównoprawna 124
Wpływ kościoła katolickiego na życie społeczno-polityczne w Polsce 126
Polityka faktów dokonanych 129
Problemy ekumenizmu 131
Kwestionowanie szczerości intencji Kościoła Katolickiego: "gesty i symbole" 132
Ekumenizm jednokierunkowy 135
Postawy ewangelików wobec ekumenizmu 136
Ekumenizm - poziom instytucji a życie społeczne 137
Rozdział szósty. Stosunek katolików do przedstawicieli innych wyznań w Polsce 140
Generalny stosunek katolików do ewangelików 141
Nieobecność protestantów w świadomości społeczeństwa polskiego 143
Brak wiedzy katolików o innych wyznaniach 144
Poziom intelektualny jako czynnik różnicujący stosunek do innych wyznań w Polsce 147
Regionalne zróżnicowanie stosunku do luteranów 149
Podsumowanie. Ewangelicy warszawscy jako mniejszość 152
Poczucie bezsilności 152
Poczucie dyskryminacji 153
Poczucie zagrożenia 154
Poczucie własnej wartości 155
Gloryfikacja sytuacji mniejszościowej 158
Obcość luteranów warszawskich 159
Aneks. Luteranie w Polsce 161