Dane szczegółowe książki
Hermeneutyczny kontekst "wiedzy źródłowej": studium wczesnej filozofii Martina Heideggera (1916-1929) / Leśniewski, Norbert
Autorzy
Tytuł
Hermeneutyczny kontekst "wiedzy źródłowej": studium wczesnej filozofii Martina Heideggera (1916-1929)
Serie wydawnicze
Wydawnictwo
Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, 2010
ISBN
978-83-232-2229-3
Hasła przedmiotowe
Informacje dodatkowe
Bibliogr. s. 150-156.
Streszcz. ang.
Spis treści
pokaż spis treści
WSTĘP 7
I. „SPÓR" O LOGIKĘ 13
1. Kontekst sporu 15
2. „Odrzucenie logiki" 18
3. Sens wypowiedzi 23
4. „Logika" Heideggera 25
4.1. Przedmiotowa strona logiki 27
4.2. Podmiotowa strona logiki 33
4.3. Postulat ontologicznej interpretacji logiki 40
5. Wypowiedź jako derywat interpretacji ontologicznej 47
5.1. Wypowiedź jako derywat praktyki 48
5.2. Wypowiedź jako derywat schematyzmu transcendentalnego 51
6. Podsumowanie 56
II. FILOZOFIA JAKO „WIEDZA ŹRÓDŁOWA" 63
1. Metoda krytyki 64
2. Doświadczenie i przeżycie 67
3. Przedteoretyczny kontekst wyjściowy 70
4. Wskazówka formalna 77
4.1. Nieobiektywizujący sens formalizacji fenomenologicznej 77
4.2. Formalnie wskazana sytuacja hermeneutyczna 82
4.3. Gramatyczny sens wskazówki formalnej 86
5. Podsumowanie - intencjonalność 91
5.1. Tradycyjne pojęcie intencjonalności 92
5.2. Ontologiczna interpretacja intencjonalności 95
5.3. Schemat intencjonalności 101
III. ONTOLOGIA I FENOMENOLOGIA 107
1. Transcendentalizm w kontekście ontologicznym 108
1.1. Ontologia w sensie historyczno-intencjonalnym 110
1.2. Ontologizacja warunków przedmiotowo ważnej wiedzy 112
1.3. Metodyczny sens ontologii 119
2. Formalne określenie fenomenologii 122
2.1. Pojęcie fenomenu 124
2.2. Fenomenologia Heideggera 129
3. Podsumowanie 137
ZAKOŃCZENIE 144
BIBLIOGRAFIA 151
THE HERMENEUTICAL CONTEXT OF "ORIGINAL SCIENCE". A STUDY OF
MARTIN HEIDEGGER'S EARLY PHILOSOPHY (1916-1929) (S u m m a r y) 157
I. „SPÓR" O LOGIKĘ 13
1. Kontekst sporu 15
2. „Odrzucenie logiki" 18
3. Sens wypowiedzi 23
4. „Logika" Heideggera 25
4.1. Przedmiotowa strona logiki 27
4.2. Podmiotowa strona logiki 33
4.3. Postulat ontologicznej interpretacji logiki 40
5. Wypowiedź jako derywat interpretacji ontologicznej 47
5.1. Wypowiedź jako derywat praktyki 48
5.2. Wypowiedź jako derywat schematyzmu transcendentalnego 51
6. Podsumowanie 56
II. FILOZOFIA JAKO „WIEDZA ŹRÓDŁOWA" 63
1. Metoda krytyki 64
2. Doświadczenie i przeżycie 67
3. Przedteoretyczny kontekst wyjściowy 70
4. Wskazówka formalna 77
4.1. Nieobiektywizujący sens formalizacji fenomenologicznej 77
4.2. Formalnie wskazana sytuacja hermeneutyczna 82
4.3. Gramatyczny sens wskazówki formalnej 86
5. Podsumowanie - intencjonalność 91
5.1. Tradycyjne pojęcie intencjonalności 92
5.2. Ontologiczna interpretacja intencjonalności 95
5.3. Schemat intencjonalności 101
III. ONTOLOGIA I FENOMENOLOGIA 107
1. Transcendentalizm w kontekście ontologicznym 108
1.1. Ontologia w sensie historyczno-intencjonalnym 110
1.2. Ontologizacja warunków przedmiotowo ważnej wiedzy 112
1.3. Metodyczny sens ontologii 119
2. Formalne określenie fenomenologii 122
2.1. Pojęcie fenomenu 124
2.2. Fenomenologia Heideggera 129
3. Podsumowanie 137
ZAKOŃCZENIE 144
BIBLIOGRAFIA 151
THE HERMENEUTICAL CONTEXT OF "ORIGINAL SCIENCE". A STUDY OF
MARTIN HEIDEGGER'S EARLY PHILOSOPHY (1916-1929) (S u m m a r y) 157