Dane szczegółowe książki
Psychologia a religia Zachodu i Wschodu / Jung, Carl Gustav (1875-1961); Reszke, Robert (1964-2012)
Tytuł
Psychologia a religia Zachodu i Wschodu
Tytuł oryginału
Zur Psychologie westlicher und östlicher Religion
Wydawnictwo
Warszawa: "KR", 2005
ISBN
83-89158-41-8
Hasła przedmiotowe
Informacje dodatkowe
Liczba stron 679. Plik zawiera automatycznie wygenerowany spis treści.
Spis treści
pokaż spis treści
Przedmowa wydawców 5
CZĘŚĆ PIERWSZA: RELIGIA ZACHODU
I. PSYCHOLOGIA A RELIGIA 11
Przedmowa 11
1. Autonomia nieświadomości 11
2. Dogmat i symbole naturalne 43
3. Historia i psychologia symbolu naturalnego 73
II. PRÓBA PSYCHOLOGICZNEJ INTERPRETACJI DOGMATU
O TRÓJCY ŚW 119
Uwaga wstępna 119
1. Przedchrześcijańskie paralele idei Trójcy 121
A. Babilon 121
B. Egipt 125
C. Grecja 128
2. Ojciec, Syn i Duch 139
3. Symbola 146
A. Symbolum Apostolicum 149
B. Symbolum Grzegorza Taumaturga 150
C. Nicaenum 152
D. Nicaeno-constantinopolitanum, Athanasianum
i Lateranense 153
4. Trzy osoby w perspektywie psychologicznej 156
A. Hipoteza archetypu 156
B. Chrystus jako archetyp 160
C. Duch Św 165
5. Problem czwartego 171
A. Idea czwórcy 171
B. Psychologia czwórcy 187
C. Ogólne uwagi na temat symboliki 194
6. Refleksja końcowa 200
III. SYMBOL PRZEMIANY W MSZY 209
1. Wprowadzenie 209
2. Części rytuału przemiany 214
A. Oblatio panis [ofiarowanie chleba] 214
B. Przygotowanie kielicha 214
C. Podniesienie kielicha przy ofiarowaniu 218
D. Okadzenie darów ofiarnych i ołtarza 218
E. Epikleza 219
F. Consecratio [konsekracja] 220
G. Wielkie podniesienie 223
H. Postconsecratio 223
J. Zakończenie kanonu 225
K. Embolizm i fractio 226
L. Consignatio [przeżegnanie] 227
M. Commixtio [zmieszanie] 227
N. Podsumowanie 228
3. Paralele do mysterium przemiany 230
A. Azteckie teoqualo 230
B. Wizja Zosimosa 233
4. W kwestii psychologii mszy 256
A. Ogólnie o ofierze mszalnej 256
B. O psychologicznym znaczeniu ofiary 261
a) dary ofiarne 261
b) ofiara 264
c) ofiarnik 272
d) archetyp ofiary 276
C. Msza a proces indywiduacji 284
IV. WPROWADZENIE DO: VICTOR WHITE: GOD
AND THE UNCONSCIOUS 309
V. PRZEDMOWA DO: ZWI WERBLOWSKY: LUCIFER
UND PROMETHEUS 321
VI. BRAT KLAUS 327
VII. O STOSUNKU PSYCHOTERAPII DO DUSZPASTERSTWA . 335
VIII. PSYCHOANALIZA I DUSZPASTERSTWO 355
IX. ODPOWIEDŹ HIOBOWI 363
Lectori benevolo 363
Odpowiedź Hiobowi 368
CZĘŚĆ II: RELIGIA WSCHODU
X. KOMENTARZ PSYCHOLOGICZNY DO TYBETAŃSKIEJ KSIĘGI WIELKIEGO WYZWOLENIA 479
1. Różnica pomiędzy myśleniem Wschodu i Zachodu 479
2. Komentarze do tekstu 498
XI. KOMENTARZ PSYCHOLOGICZNY DO BAR-DO T'OS-GROL 517
XII. JOGA I ZACHÓD 535
XIII. PRZEDMOWA DO: DAISETZ TEITARO SUZUKI:
DIE GROSSE BEFREIUNG 545
XIV. O PSYCHOLOGII WSCHODNIEJ MEDYTACJI 567
XV. O INDYJSKIM ŚWIĘTYM. WPROWADZENIE DO: HEINRICH ZIMMER: DER WEG ZUM SELBST 585
XVI. PRZEDMOWA DO YIJING 597
Bibliografia 619
Nota wydawcy polskiego 641
Nota o autorze 645
Gesammelte Werke [Dzieła zebrane] Carla Gustava Junga
w języku oryginału i w przekładach na język polski 649
Indeks osób 667
CZĘŚĆ PIERWSZA: RELIGIA ZACHODU
I. PSYCHOLOGIA A RELIGIA 11
Przedmowa 11
1. Autonomia nieświadomości 11
2. Dogmat i symbole naturalne 43
3. Historia i psychologia symbolu naturalnego 73
II. PRÓBA PSYCHOLOGICZNEJ INTERPRETACJI DOGMATU
O TRÓJCY ŚW 119
Uwaga wstępna 119
1. Przedchrześcijańskie paralele idei Trójcy 121
A. Babilon 121
B. Egipt 125
C. Grecja 128
2. Ojciec, Syn i Duch 139
3. Symbola 146
A. Symbolum Apostolicum 149
B. Symbolum Grzegorza Taumaturga 150
C. Nicaenum 152
D. Nicaeno-constantinopolitanum, Athanasianum
i Lateranense 153
4. Trzy osoby w perspektywie psychologicznej 156
A. Hipoteza archetypu 156
B. Chrystus jako archetyp 160
C. Duch Św 165
5. Problem czwartego 171
A. Idea czwórcy 171
B. Psychologia czwórcy 187
C. Ogólne uwagi na temat symboliki 194
6. Refleksja końcowa 200
III. SYMBOL PRZEMIANY W MSZY 209
1. Wprowadzenie 209
2. Części rytuału przemiany 214
A. Oblatio panis [ofiarowanie chleba] 214
B. Przygotowanie kielicha 214
C. Podniesienie kielicha przy ofiarowaniu 218
D. Okadzenie darów ofiarnych i ołtarza 218
E. Epikleza 219
F. Consecratio [konsekracja] 220
G. Wielkie podniesienie 223
H. Postconsecratio 223
J. Zakończenie kanonu 225
K. Embolizm i fractio 226
L. Consignatio [przeżegnanie] 227
M. Commixtio [zmieszanie] 227
N. Podsumowanie 228
3. Paralele do mysterium przemiany 230
A. Azteckie teoqualo 230
B. Wizja Zosimosa 233
4. W kwestii psychologii mszy 256
A. Ogólnie o ofierze mszalnej 256
B. O psychologicznym znaczeniu ofiary 261
a) dary ofiarne 261
b) ofiara 264
c) ofiarnik 272
d) archetyp ofiary 276
C. Msza a proces indywiduacji 284
IV. WPROWADZENIE DO: VICTOR WHITE: GOD
AND THE UNCONSCIOUS 309
V. PRZEDMOWA DO: ZWI WERBLOWSKY: LUCIFER
UND PROMETHEUS 321
VI. BRAT KLAUS 327
VII. O STOSUNKU PSYCHOTERAPII DO DUSZPASTERSTWA . 335
VIII. PSYCHOANALIZA I DUSZPASTERSTWO 355
IX. ODPOWIEDŹ HIOBOWI 363
Lectori benevolo 363
Odpowiedź Hiobowi 368
CZĘŚĆ II: RELIGIA WSCHODU
X. KOMENTARZ PSYCHOLOGICZNY DO TYBETAŃSKIEJ KSIĘGI WIELKIEGO WYZWOLENIA 479
1. Różnica pomiędzy myśleniem Wschodu i Zachodu 479
2. Komentarze do tekstu 498
XI. KOMENTARZ PSYCHOLOGICZNY DO BAR-DO T'OS-GROL 517
XII. JOGA I ZACHÓD 535
XIII. PRZEDMOWA DO: DAISETZ TEITARO SUZUKI:
DIE GROSSE BEFREIUNG 545
XIV. O PSYCHOLOGII WSCHODNIEJ MEDYTACJI 567
XV. O INDYJSKIM ŚWIĘTYM. WPROWADZENIE DO: HEINRICH ZIMMER: DER WEG ZUM SELBST 585
XVI. PRZEDMOWA DO YIJING 597
Bibliografia 619
Nota wydawcy polskiego 641
Nota o autorze 645
Gesammelte Werke [Dzieła zebrane] Carla Gustava Junga
w języku oryginału i w przekładach na język polski 649
Indeks osób 667