Dane szczegółowe książki
Tradycja a nowoczesność: Materiały z konferencji 14-16 maja 2007 r. / Woźniak, Ewa
Tytuł
Tradycja a nowoczesność: Materiały z konferencji 14-16 maja 2007 r.
Wydawnictwo
Łódź: Archidiecezjalne Wydawnictwo Łódzkie, 2008
ISBN
9788389790392
Hasła przedmiotowe
Spis treści
pokaż spis treści
SPIS TREŚCI
Maria Kamińska (Łódź), Uniwersytet miejscem spotkania tradycji i nowoczesności 7
ks. Grzegorz Dziewulski (Łódź), Tradycja jako element tożsamości Kościoła 15
ks. Sławomir Szczyrba (Warszawa, Łódź), Religia a nowoczesność: ku autentycznej laickości 29
Bogdan Walczak (Poznań), Tradycja i nowoczesność - względność antynomii 39
Władysław Wilczyński (Łódź), Wygoda i niewygoda tradycji. De commodo et incommodo traditionis 49
Danuta Bieńkowska (Łodź), Ecclesiastes w przekładzie Hieronima z Wielunia (1522) - między tradycją a nowatorstwem 55
Anna Lenartowicz (Łódź), Tradycja i nowoczesność polszczyzny. Eklezjasta Hieronima z Wielunia (1522). Sposoby oddawania wybranych konstrukcji łacińskich 73
Tomasz Lisowski (Poznań), Rzeczownikowe hapakslegomena swoiste Nowego Testamentu Biblii gdańskiej (1632) - tradycja i nowoczesność. Ujęcie statystyczne 89
Joanna Kulwicka-Kamińska (Toruń), Ewangelia, Pięcioksiąg, Psalm, Tora w dawnych i współczesnych translacjach biblijnych i koranicznych 101
Jolanta Szarlej (Bielsko-Biała), Przydatność metodologii kognitywnej w badaniach tekstu biblijnego 115
Maria Wojtak (Lublin), Między tradycją a nowoczesnością- współczesne modlitewniki w analizie genologicznej 127
Marzena Makuchowska (Opole), Tradycja i nowoczesność w polskim dyskursie religijnym 141
Izabela Kępka (Gdańsk), Trzy kazania o ojczyźnie: ks. Hieronima Kajsiewicza, Jana Pawła II i ks. Jerzego Popiełuszki - tradycja i nowoczesność języka 151
Anastazja Seul (Zielona Góra), Stare i nowe w przesłaniu Jana Pawła II do młodych Polaków 163
Karin Choiński (Heidelberg), Maria Peisert (Wrocław), Pochwała Boga w pieśniach kościelnych dawniej i dziś 179
Anna Różyło (Sandomierz), Modlitwa w Katechizmie Kościoła Katolickiego - komponenty tradycyjne i nowe. Wybrane zagadnienia 207
Dorota Żyłko (Gdańsk), Aktualność pouczeń ascetycznych św. Izaaka Syryjczyka 225
o. Jacek T. Granatowski SJ (Łódź), Rachunek sumienia św. Ignacego z Loyoli jako nowa forma modlitwy dla każdego człowieka 235
Krzysztof Kamiński (Łódź), Znaczenie myśli historyczno-filozoficznej Stefana Świeżawskiego dla współczesnego człowieka 245
o. Bernard Sawicki OSB (Tyniec), Wzajemne uwarunkowanie tradycji i nowoczesności. Kilka uwag praktycznych z doświadczeń ostatnich lat Opactwa Benedyktynów w Tyńcu 257
Julian Ławrynowicz (Łódź), Tradycja a nowoczesność w relacjach zakonów, rodzin i otoczenia 267
Joanna Jesionowska (Wrocław), Tradycyjne i współczesne podręczniki etykiety dla duchownych 283
Anita Pawłowska (Łódź), Wpływ sytuacji komunikacyjnej na wybór formy adresatywnej kierowanej do duchowieństwa - doba średniopolska i współczesność 295
ks. Andrzej Drugała (Szczecin), Słowo i obraz. Ikonoklazm stary i nowy 307
Julia Sowińska (Łódź), Polska posoborowa architektura sakralna - nowoczesność i tradycja 321
Joanna Bielska-Krawczyk (Toruń), Kod postgotyckiej katedry. Między tradycją a wizjonerstwem 329
Jowita Jagła (Łódź), Średniowieczna i nowożytna europejska ikonografia wotywna w sztuce współczesnych malowanych wotów brazylijskich 343
Agnieszka Gralińska-Toborek (Łódź), Ikonografia czy intertekstualizm - o badaniu sztuki współczesnej 359
Barbara Greszczuk (Kielce), Metodologia homogeniczna czy eklektyczna w badaniach językoznawczych? 369
Kareł Komärek (Ołomuniec), Intertekstualność - stosunek do tradycji 381
Stanisław Borawski (Zielona Góra), Nowocześni, czyli nadawcy o sobie 387
Marek Cybulski (Łódź), Styl ciężki i zawiły vs. jasny i zrozumiały? Tradycyjne oceny prozy renesansu i baroku oraz próba ich weryfikacji 395
Krystyna Szczęśniak (Gdańsk), Dawny i współczesny kołdun w rzeczowistości nie tylko wschodniosłowiańskiej 413
Maria Krauz, Grażyna Filip (Rzeszów), Rodzina i tradycja rodzinna w wybranych utworach Stefana Żeromskiego 429
Justyna Wiślicka (Łódź), Nazwy zwolenniczek emancypacji w XIX i XX wieku 449
Jolanta Migdał, Agnieszka K. Piotrowska (Poznań), Tradycja i współczesność w skrzydlatych słowach 461
Beata Grochala (Łódź), Od Zielonego Balonika do Ani Mru Mru - kabaretowa tradycja i nowoczesność. Aspekty językowe 469
Barbara Bogołębska (Łódź), Współczesna topika imienna, czyli od tradycji do nowatorstwa 479
Joanna Kamper-Warejko (Toruń), Przyczynek do historii nazw ulic Torunia 489
Ewa Siatkowska (Warszawa), Symbioza tradycji i nowoczesności w kulturze łużyckiej 497
Halina Pelcowa (Lublin), Stare i nowe w języku polskiej wsi XXI wieku 507
Sławomir Gala (Łódź), Tradycja czy standaryzacja antroponimii ludowej 517
Marzanna Uździcka (Zielona Góra), Język wychowanka nowoczesnej instytucji kształcącej agronomów 523
Lucyna Sikorska (Chełm), Tradycyjny i współczesny model grzecznościowy w gwarach południowo-wschodniej Kielecczyzny 535
Anna Piechnik (Kraków), Tradycja i nowoczesność w leksyce współtworzącej językowy obraz mężczyzny na terenie południowej Małopolski 549
Zdzisława Staszewska (Łódź), Zesłanie Ducha Świętego w leksyce i frazeologii. Na podstawie materiału gwarowego 559
Danuta Moszyńska (Gdańsk), Kult tradycji w polskiej literaturze politycznej drugiej połowy XVI w. 573
Magdalena Hawrysz (Zielona Góra), Portret kobiety nowoczesnej w świetle pamiętnika Proceder podróży i życia mego awantur Reginy Pilsztynowej 583
Magdalena Pietrzak (Łódź), Święty Jan dawny i teraźniejszy. Opozycja stare - nowe w felietonach Henryka Sienkiewicza 595
Joanna Pisera (Łódź), „Śmietnisko bezpowrotnie straconej kultury” czy „aksjologiczny absolut” - rozważanie o dezintegracji kanonu literackiego 607
Anna Szyndler (Częstochowa), Relikt przeszłości czy przesłanie nadziei? O chrześcijańskiej dwudziestowiecznej literaturze niemieckiej 615
AnitaGostomska (Gdańsk), Ponowoczesne angelarium, czyli o motywie anioła w powieści Muzeum bezwarunkowej kapitulacji Dubravki Ugreśić 627
Joanna Dobiech (Opatów), Tradycja i nowoczesność w programach nauczania języka polskiego. Na wybranych przykładach 635
Elżbieta M. Kur (Siedlce), Szkolna edukacja polonistyczna wobec tradycji i nowoczesności 645
Agnieszka Rypel (Bydgoszcz), Retoryka w tradycji i współczesności edukacyjnej 653
Danuta Jastrzębska-Golonka (Bydgoszcz), Tradycja a nowoczesność w szkolnych interpretacjach baśni 663
Kinga Klimczak (Łódź), Odwieczne cierpienie w nowoczesnym reportażu, czyli cierpiący czy zły - oblicza człowieka w reportażu radiowym 675
Aleksandra Mucha (Łódź), Oblicza śmierci w słuchowisku Próba Hioba w reżyserii Andrzeja Jarskiego 687
Maria Kamińska (Łódź), Uniwersytet miejscem spotkania tradycji i nowoczesności 7
ks. Grzegorz Dziewulski (Łódź), Tradycja jako element tożsamości Kościoła 15
ks. Sławomir Szczyrba (Warszawa, Łódź), Religia a nowoczesność: ku autentycznej laickości 29
Bogdan Walczak (Poznań), Tradycja i nowoczesność - względność antynomii 39
Władysław Wilczyński (Łódź), Wygoda i niewygoda tradycji. De commodo et incommodo traditionis 49
Danuta Bieńkowska (Łodź), Ecclesiastes w przekładzie Hieronima z Wielunia (1522) - między tradycją a nowatorstwem 55
Anna Lenartowicz (Łódź), Tradycja i nowoczesność polszczyzny. Eklezjasta Hieronima z Wielunia (1522). Sposoby oddawania wybranych konstrukcji łacińskich 73
Tomasz Lisowski (Poznań), Rzeczownikowe hapakslegomena swoiste Nowego Testamentu Biblii gdańskiej (1632) - tradycja i nowoczesność. Ujęcie statystyczne 89
Joanna Kulwicka-Kamińska (Toruń), Ewangelia, Pięcioksiąg, Psalm, Tora w dawnych i współczesnych translacjach biblijnych i koranicznych 101
Jolanta Szarlej (Bielsko-Biała), Przydatność metodologii kognitywnej w badaniach tekstu biblijnego 115
Maria Wojtak (Lublin), Między tradycją a nowoczesnością- współczesne modlitewniki w analizie genologicznej 127
Marzena Makuchowska (Opole), Tradycja i nowoczesność w polskim dyskursie religijnym 141
Izabela Kępka (Gdańsk), Trzy kazania o ojczyźnie: ks. Hieronima Kajsiewicza, Jana Pawła II i ks. Jerzego Popiełuszki - tradycja i nowoczesność języka 151
Anastazja Seul (Zielona Góra), Stare i nowe w przesłaniu Jana Pawła II do młodych Polaków 163
Karin Choiński (Heidelberg), Maria Peisert (Wrocław), Pochwała Boga w pieśniach kościelnych dawniej i dziś 179
Anna Różyło (Sandomierz), Modlitwa w Katechizmie Kościoła Katolickiego - komponenty tradycyjne i nowe. Wybrane zagadnienia 207
Dorota Żyłko (Gdańsk), Aktualność pouczeń ascetycznych św. Izaaka Syryjczyka 225
o. Jacek T. Granatowski SJ (Łódź), Rachunek sumienia św. Ignacego z Loyoli jako nowa forma modlitwy dla każdego człowieka 235
Krzysztof Kamiński (Łódź), Znaczenie myśli historyczno-filozoficznej Stefana Świeżawskiego dla współczesnego człowieka 245
o. Bernard Sawicki OSB (Tyniec), Wzajemne uwarunkowanie tradycji i nowoczesności. Kilka uwag praktycznych z doświadczeń ostatnich lat Opactwa Benedyktynów w Tyńcu 257
Julian Ławrynowicz (Łódź), Tradycja a nowoczesność w relacjach zakonów, rodzin i otoczenia 267
Joanna Jesionowska (Wrocław), Tradycyjne i współczesne podręczniki etykiety dla duchownych 283
Anita Pawłowska (Łódź), Wpływ sytuacji komunikacyjnej na wybór formy adresatywnej kierowanej do duchowieństwa - doba średniopolska i współczesność 295
ks. Andrzej Drugała (Szczecin), Słowo i obraz. Ikonoklazm stary i nowy 307
Julia Sowińska (Łódź), Polska posoborowa architektura sakralna - nowoczesność i tradycja 321
Joanna Bielska-Krawczyk (Toruń), Kod postgotyckiej katedry. Między tradycją a wizjonerstwem 329
Jowita Jagła (Łódź), Średniowieczna i nowożytna europejska ikonografia wotywna w sztuce współczesnych malowanych wotów brazylijskich 343
Agnieszka Gralińska-Toborek (Łódź), Ikonografia czy intertekstualizm - o badaniu sztuki współczesnej 359
Barbara Greszczuk (Kielce), Metodologia homogeniczna czy eklektyczna w badaniach językoznawczych? 369
Kareł Komärek (Ołomuniec), Intertekstualność - stosunek do tradycji 381
Stanisław Borawski (Zielona Góra), Nowocześni, czyli nadawcy o sobie 387
Marek Cybulski (Łódź), Styl ciężki i zawiły vs. jasny i zrozumiały? Tradycyjne oceny prozy renesansu i baroku oraz próba ich weryfikacji 395
Krystyna Szczęśniak (Gdańsk), Dawny i współczesny kołdun w rzeczowistości nie tylko wschodniosłowiańskiej 413
Maria Krauz, Grażyna Filip (Rzeszów), Rodzina i tradycja rodzinna w wybranych utworach Stefana Żeromskiego 429
Justyna Wiślicka (Łódź), Nazwy zwolenniczek emancypacji w XIX i XX wieku 449
Jolanta Migdał, Agnieszka K. Piotrowska (Poznań), Tradycja i współczesność w skrzydlatych słowach 461
Beata Grochala (Łódź), Od Zielonego Balonika do Ani Mru Mru - kabaretowa tradycja i nowoczesność. Aspekty językowe 469
Barbara Bogołębska (Łódź), Współczesna topika imienna, czyli od tradycji do nowatorstwa 479
Joanna Kamper-Warejko (Toruń), Przyczynek do historii nazw ulic Torunia 489
Ewa Siatkowska (Warszawa), Symbioza tradycji i nowoczesności w kulturze łużyckiej 497
Halina Pelcowa (Lublin), Stare i nowe w języku polskiej wsi XXI wieku 507
Sławomir Gala (Łódź), Tradycja czy standaryzacja antroponimii ludowej 517
Marzanna Uździcka (Zielona Góra), Język wychowanka nowoczesnej instytucji kształcącej agronomów 523
Lucyna Sikorska (Chełm), Tradycyjny i współczesny model grzecznościowy w gwarach południowo-wschodniej Kielecczyzny 535
Anna Piechnik (Kraków), Tradycja i nowoczesność w leksyce współtworzącej językowy obraz mężczyzny na terenie południowej Małopolski 549
Zdzisława Staszewska (Łódź), Zesłanie Ducha Świętego w leksyce i frazeologii. Na podstawie materiału gwarowego 559
Danuta Moszyńska (Gdańsk), Kult tradycji w polskiej literaturze politycznej drugiej połowy XVI w. 573
Magdalena Hawrysz (Zielona Góra), Portret kobiety nowoczesnej w świetle pamiętnika Proceder podróży i życia mego awantur Reginy Pilsztynowej 583
Magdalena Pietrzak (Łódź), Święty Jan dawny i teraźniejszy. Opozycja stare - nowe w felietonach Henryka Sienkiewicza 595
Joanna Pisera (Łódź), „Śmietnisko bezpowrotnie straconej kultury” czy „aksjologiczny absolut” - rozważanie o dezintegracji kanonu literackiego 607
Anna Szyndler (Częstochowa), Relikt przeszłości czy przesłanie nadziei? O chrześcijańskiej dwudziestowiecznej literaturze niemieckiej 615
AnitaGostomska (Gdańsk), Ponowoczesne angelarium, czyli o motywie anioła w powieści Muzeum bezwarunkowej kapitulacji Dubravki Ugreśić 627
Joanna Dobiech (Opatów), Tradycja i nowoczesność w programach nauczania języka polskiego. Na wybranych przykładach 635
Elżbieta M. Kur (Siedlce), Szkolna edukacja polonistyczna wobec tradycji i nowoczesności 645
Agnieszka Rypel (Bydgoszcz), Retoryka w tradycji i współczesności edukacyjnej 653
Danuta Jastrzębska-Golonka (Bydgoszcz), Tradycja a nowoczesność w szkolnych interpretacjach baśni 663
Kinga Klimczak (Łódź), Odwieczne cierpienie w nowoczesnym reportażu, czyli cierpiący czy zły - oblicza człowieka w reportażu radiowym 675
Aleksandra Mucha (Łódź), Oblicza śmierci w słuchowisku Próba Hioba w reżyserii Andrzeja Jarskiego 687