Dane szczegółowe książki

Wstęp, czyli życie w wieku komunikacji 9
Cztery ujęcia kultury 10
Definicja klasyczna s. 10 • Ujęcia antropologiczne - opisowe i symboliczne s. 10 • Antropologia postmodernistyczna jako przykład radykalnej orientacji symbolicznej s. 12 • Problemy teorii symbolicznej oraz próby ich rozwiązania s. 14 • Strukturalizm s. 16 • Podsumowanie s. 17
Krytyczny dyskurs kultury 18
Na czym polega krytyka kultury? s. 19 • Krytyka kultury przełomu XIX i XX wieku s. 20 • W kierunku krytyki umasowienia s. 21
Kultura masowa a zmiany w komunikowaniu 22
Definiowanie komunikacji s. 23 • Komunikowanie masowe s. 25 • Szkoła frankfurcka a kultura masowa - przemysł kulturalny i konsumpcja s. 26 • Kontrkulturowi prekursorzy postmodernizmu - społeczeństwo spektaklu s. 30 • Dlaczego postmodernizm? s. 32
Dyskurs 33
Definicje wstępne s. 33 • Dyskurs u Derridy s. 35 • Dyskurs a antropologia strukturalna s. 36 • Dyskurs w semiologii s. 37 • Foucault, dyskurs i poststrukturalizm s. 39
Działanie komunikacyjne 41
Pragmatyka uniwersalna jako teoria krytyczna s. 41 * Tradycje i realizacje pragmatyki s. 43 • Implikatury konwersacyjne - ku wartościowaniu s. 45
I. Habermas, czyli racjonalność komunikacji 48
Pojęcie działania celowo-racjonalnego 49
Cechy podstawowe s. 49 • Podtypy działania celowo-racjonalnego: działanie strategiczne, instrumentalne i regulowane przez normy s. 50
Działanie komunikacyjne a działanie celowo-racjonalne 51
Zasadnicze cechy działania komunikacyjnego s. 52 • Działanie komunikacyjne a poszczególne podtypy działania celowo-racjonalnego s. 54
Roszczenia ważnościowe a dwa typy działania 55
Potrójny wymiar roszczeń ważnościowych s. 55 • Na czym polega wysuwanie roszczeń ważnościowych? s. 57 • Troistość odniesienia do świata jako definicyjna cecha działania komunikacyjnego s. 57
Konsens - podstawa działania komunikacyjnego i teorii krytycznej 59
Świat życia a działanie komunikacyjne 61
Definicja świata życia i jego rola w procesie porozumiewania się s. 61 • Świat życia, konsens, kompetencja komunikacyjna s. 62
Dyskurs - w kierunku komunikacji idealnej 64
Rodzaje dyskursu s. 64 • Istota dyskursu - otwartość na racjonalną komunikację s. 66 • Dyskurs a komunikacja potoczna s. 67
Idealna sytuacja mówienia a systematycznie zaburzona komunikacja 68
Warunki konieczne komunikacji s. 68 • Idealna sytuacja mówienia s. 69 • Sposób istnienia idealnej sytuacji mówienia s. 71
Nowy komunikacyjny paradygmat teorii krytycznej 74
Tendencje kryzysowe we współczesnych społeczeństwach 76
Kryzys legitymizacji s. 76 • Kryzys motywacji s. 78 • Dwuznaczna rola techniki -zjawisko technicyzacji polityki s. 79 • Nowa ideologia współczesności s. 81
Kolonizacja świata życia jako źródło kryzysów współczesności 82
Na czym polega kolonizacja świata życia? s. 84 * Kolonizacja świata życia a negatywne zmiany w komunikacji: kondensacja i zastąpienie s. 87 • Kolonizacja świata życia raz jeszcze - rola władzy i pieniądza s. 89 • Kolonizacja świata życia a tożsamość jednostki s. 91
Komunikacja a kryzys 93
Drogi wyjścia z kryzysu 95
Między pesymizmem a optymizmem s. 96
Etyka komunikacyjna 97
Polityka, sfera publiczna i mass media 99
Kolonizacja świata życia a kultura masowa s. 100
Intelektualista zaangażowany? 102
Komunikacja, czyli to, co daje nadzieję 104
II. Foucault, czyli tragedia dyskursu 106
Metoda 107
Archeologia i... s. 108 • ...i genealogia s. 110 • Antyhistoria s. 112
Szaleństwo, czyli jak działa siła dyskursu 114
Szaleństwo wykluczone s. 115 • Narodziny dyskursu psychologii i psychiatrii s. 117 • Moment przesilenia (a także przykład zastosowania metody) s. 118 • Przebłyski nierozumu i to, co je tłumi s. 120 • Mowa i milczenie obłędu - dyskurs jako podstawa analizy s. 121 • Krucha potęga rozumu s. 122 • Przeciw dyskursowi nauk psychologicznych s. 124 • Co mogłoby nam powiedzieć szaleństwo? s. 125
Pojęcie dyskursu - próba definicji 125
Dyskursy nauki s. 126 • Dyskurs zaklęty w tekst, czyli jak trudno usłyszeć milczenie s. 126 • Polityczny wymiar dyskursu s. 128
Słowa i rzeczy - język i dyskurs w centrum analizy 130
Pozytywna nieświadomość nauki s. 131 • Episteme s. 132 • Renesans - język jako podobieństwo s. 132 • Język jako reprezentacja - episteme klasycyzmu s. 133 • Krytyczny wymiar analizy episteme s. 136
Powstanie i rozpad podmiotu 137
Język - klucz do człowieka i kultury s. 140
Język a instytucje - genealogia władzy 141
Więzienie i dyscyplina s. 141 • Zmiany w sposobie karania i ich przyczyny s. 142 • Przyczyny pojawienia się więzienia s. 145 • Istota władzy dyscyplinarnej s. 145 • Foucault - obrońca władzy? s. 147 • Panopticon współczesności s. 149 • Jak badać władzę - dyskurs raz jeszcze s. 152 • Czy krytyka jest jeszcze możliwa? s. 156
„Zetrzeć podmiot" 157
Seksualność a dyskurs 159
Foucault zmienia poglądy? 160
Problem oświecenia s. 161 • Apoteoza starożytności? s. 162
A jednak dyskurs 163
III. Postmodernizm, czyli zagubienie w masowości 166
1. Nowe czasy, nowe problemy 166
Czy postmodernizm istnieje? 166
Okres wielkich „post-ów" s. 168 • Posthistoria s. 169 • Postkultura - a może tylko kryzys s. 169
2. Nowe oblicze masy 171
Postmodernizm a społeczeństwo - postindustrializm 171
Ujęcie socjologiczne - Ronald Inglehart s. 171 • Podstawa zmiany społecznej -
wartości postmaterialistyczne s. 173 • Społeczeństwo postindustrialne - porzucenie
tendencji modernizacyjnych s. 175
Społeczeństwo postindustrialne a społeczeństwo industrialne - różnice i podobieństwa 176
Nowa klasa s. 176 * Zmiana stylu uprawiania polityki s. 178 * Kryzys państwa narodowego
s. 179
Globalizacja - największa zmora współczesności 181
Czy kultura globalna istnieje? s. 182 • Media masowe - główny czynnik globalizacji
s. 184 • Wielki światowy „dysorder" s. 184
Ponowoczesność i społeczeństwo ponowoczesne 186
Nowoczesność a ponowoczesność - problemy pojęciowe s. 187 * Ponowoczesność
etyczna? s. 188 • Prawodawcy nowoczesności - tłumacze ponowoczesności s. 190 •
Ponowoczesne problemy podmiotu s. 191
Nowoplemiona - nowe wcielenie tłumu 193
Nowoplemiona a globalizacja s. 195 • Inne przyczyny powstawania nowoplemion
s. 196 • Na czym polega rola nowoplemion? s. 197
Kultura masowa a upadek tradycji 199
Dwa oblicza detradycjonalizacji s. 201 • Tradycja a media masowe - zagłada czy
współistnienie? s. 202
3. Kultura masowa a dewaluacja znaku 204
Postmodernizm i znak - utrata zaufania 204
Jean Baudrillard, czyli tuż przed końcem 206
„Główni oskarżeni": media masowe s. 207 • „Cicha większość" s. 210 • Konsumpcjonizm - zagłada i nadzieja s. 212 • Bunt konsumentów? s. 213 • Czy myśl krytyczna przetrwa zagładę? s. 214
Estetyzacja i konsumpcjonizm (raz jeszcze) 216
Te same założenia, inne wnioski s. 218
Zakończenie, czyli kilka słów uzasadnienia 220
Bibliografia 226
Summary 243
Indeks nazwisk 246